恭而无礼则劳 免费编辑 添加义项名

孔子说:"恭敬而不符合礼的规定，就会烦扰不安;谨慎而不符合礼的规定，就会畏缩拘谨;勇猛而不符合礼的规定，就会违法作乱 "

孔子在《泰伯篇》中说:"恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。"杨树达在《论语疏证》中说:"本章言勇而无礼来自则乱;直而无礼则绞。而《阳货篇》则曰，好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。然则二章义实同。特彼言不好学，举其因封纪，此章言无礼，明其果，为异耳。此知不好学者正谓不学礼也。"孔子在《礼记·仲尼燕居》中说:"夫礼，所以制中也"，礼为求中之器，礼，制中，礼求中，礼，亦为中，亦可以理解为度。因此，六言六蔽可以理解为:仁而不知度，愚蠢;智而不知度，放荡;信而不知关大略造服兰责功然度，贼害;直而不知度，绞360百科伤;勇而不知度，祸乱;刚而不知度，狂傲。孔子所有的道德范畴，一言以蔽之，"中"而已。

"恭"、"慎"、"勇"、"直"等德目不是孤立存在的，必须以"礼"作指导，只有在"礼"的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现"劳"、"葸"、"乱"、"绞"，就不可能达到修身养性的目的。

《恭而无礼则劳》选自《论语·第八章·泰伯篇》。

《就经若磁城约银贵鲁你论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录周了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书令们设即转压现其》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称"四书五经"。通行本《论语》共二十篇。