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东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵,成为了道教创世说的雏形。

基本信息

  • 中文名

    老子圣母碑

  • 年代

    东汉

  • 作者

    王阜

老子生于曲、涡间。

老子者,道也,乃生于无形之先,起于太初之前,行于太系之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥清浊之未分。(《御览》一)

老子者,道君也。始起乘白鹿,下托于李氏胞中七十二年,产于楚国淮阳苦县濑乡曲仁里。老子名耳,星精(案太乙星精又称老子星)也,字伯阳,号曰聃。(《御览》三六一)

老子者,道君也。三皇之始,乘白鹿下托于李母,炼体易形,复命胞中,七十二年生于楚国。李母,星名也,在斗魁中。老子,星精也(案张衡《灵宪》有老子星)。为人黄色美目,面有寿征,黄额广耳,大目疏齿,方口厚唇。额有参子达理,日角月角。鼻有双柱,耳有二漏。足蹈二五,手把十文。十二圣师各有二法,凡二十六法。

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