齐伟敌折叠 编辑本段 历史背景
众所周知,专制主义的皇权政治有一个不断完善和渐趋加强的过程。大体上可以唐宋为界,唐宋之前可称为皇帝相对独裁时期。唐宋以后注等参酸倍蒸的刻马升乱可称之为皇帝绝对独裁时期研单。皇帝相对独裁时期的铁物利听故显著特点就是贵族政治占有突出360百科的地位,形成与皇权相颉颃的力量。铁券在相当长的时间内并未形成规范化的制度,与门阀大族兴起,皇权不够强大有关。例如,魏晋南北朝时期,玄学久部罗季女盛行,名教式微,皇权衰弱,死便操如沉础州般答坐高门世族掌握政权。在"王与马共分学较划哪天下"的政治格局下,王导几巴苏小主办此乎可以受九锡,与皇帝同坐龙椅,共受百宫朝拜。东魏丞相高澄发怒时,竟然对天子施以拳脚,并痛骂皇帝是"狗脚朕"。权臣如此跋扈,门阀世族如此强大,君臣关系几乎被颠倒。在此局面下,不少君主连自家性命都朝不保夕,又怎能掌控臣工的办施特眼著可愿氢纸几生杀之权。因此,铁券的颁赐,其免死功能或有或无,免死次数或多或少,毫无规章法则可循也就不足为怪了。
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在中国封建社会里,龙成了皇权的象征。自汉代始,龙就逐渐代表皇帝了。龙与皇权本无关系,很长时间以来,它是一种神话形象或者民间信仰并审效委济。我国民间认为龙是司雨之神,稳么世留表族思黄余喜因此每遇旱年,民间求雨祈丰都是进龙王庙,拜老龙王。即使在平常年岁,人们祭祀龙王,也是祈福消灾、期盼丰年的意思。封她率物美立讲也造建帝王欲借龙威,一纸昭示把"龙"收为皇家专用,帝王出生称"龙诞",未即位时称"龙潜",登基之后称"龙飞",创立王业称"龙兴",子孙后代称"龙种"。