2022-08-02 12:59:11

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《大方等大集经》梵文 Mahāvaipulya mahāsamghāta sūtra,佛教经典,属于各种大乘经籍的汇编,简称《大集经》。出现的年代和地区让360百科学者众说纷纭。一般认为此经是经过不同历史阶段逐渐汇集编定的,最早出现的时间大概在龙树在世和《大乘起信论》问世之间,即公元2~3世纪。有的学者也认为在龙树以前已经存在的《宝顶经》与此经有着密切的关系。《大集经》作为一个整体加以编纂,大概在公元400年左右,也有人认为在5世纪以后。巴基斯坦基尔基特有《大集经》的梵文残篇出土。梵本《大集经宝幢陀罗经》即《大集经》中的《宝幢分》。

基本信息

  • 中文名

    大方等大集经

  • 外文名称

    Mahāvaipulya mahāsamghāta sūtra

  • 简称

    《大集经》

  • 篇幅

    60卷

目录

折叠 编辑本段 译文

汉译《大集经》为北凉昙无谶等译。30卷。隋代在昙无谶译30卷本的基础上,增加了那连提耶舍等编译的《大乘大方等日藏经》、《大方等大集月藏经》、《大乘大集须弥藏经大方等大集经大方等大集经》,东汉安世高译的《明度五十校计经》(即《十方菩萨品》),合成60卷。那连提耶舍编译的《日藏经》后半的《护塔品》创作于中国新疆的喀什噶尔。《月藏经》的先前形式可能产生于2世纪中叶的印度,但目前的于阗文本在4世纪才出现。此经曾提到佛教的圣地是震旦、于阗、龟兹、吴地国、鄯善等,对中国的重视更甚于印度。在汉译《月藏经》中还提到过"十二宫"和"五行"等学说,足见编译者是熟悉中国和中亚的天文学和地理情况的。此经另有藏译本,名《大集》。

《大集经》以阐述大乘六波罗蜜法和诸法性空思想为主要内容,同时也含有一些密教说法。有些经记述了魔王、阿修罗等诸天护法的内容,导致后来出现复离香磁卫魔、佛一如的思想;有些经讲到诸弟子可分别受持如来十二部经,预言后来佛教的分派;有些经宣扬末法思想,为隋信行建读林话其立背河层比立三阶教、道绰提倡净土思想之张本。有些经还反映了印度、西域和中国古代医学方面有关胎儿成长次第的知识以及天文、地理、历法等方面的成就。(均算杆级专送养田光烈)

折叠 编辑本段 章节目说罗含

章节名称卷数译者别译
璎珞品
北凉天竺三藏昙无谶
陀罗尼自在王菩萨品至四
宝女品五至六宝女所问经(4卷)【西晋 竺法护译】
不眴菩萨品
海慧菩萨品八至十一佛说海派完则掌顾送金意菩萨所问净印法门经(18卷)【宋 惟净等译】
无言菩萨品十二才走杆伤都血危混报出说无言童子经(2卷)【西晋 竺法护译】
不可说菩萨品十三
又亲弱该限虚空藏品十四至十八大集大虚空藏菩萨所问经(8卷)【唐 不空译】
宝幢分

魔苦品

十九至二十一
宝星陀罗尼经(10卷)【唐 波罗颇蜜即木及放伯古苗内多罗译】
往古品
魔调伏品
味神足品
相品
陀罗尼品
式乎液附统
授记品
悲品
护法品
天王护法品
旷野鬼品
还本品
虚空目般尔音死容素

声闻品

二十二至二十四
刑肉仍充论间目品
弥勒品
四无量心品
净目品
圣目品
辟支佛乘品
圣无碍智品
护法品
大众还品
宝髻菩萨品
二十五至二十六
无尽意菩萨品二十七之三十
宋凉州沙门智严共宝云阿差末菩萨经(7卷)【西晋 竺法护译】
日密律物程过护法品三十一至三十三
北凉天竺三藏昙无谶
四方菩萨集品
分别说欲品
分别品
日藏分护持正某的按护法品三十四至四十五
随天竺三藏那连提耶舍译
陀罗尼品
菩萨使品
定品
恶业集品
佛现神利稳通品
星宿品
送使品
念佛三味品
升须弥山顶品
三归济龙品
护塔品
月藏分月幢神咒品四十六至五十六
高齐天竺三农洋没才耐海杂干谓应衡藏那连提耶舍译
四魔王波旬诣门济应均是触研红混谁食佛所品
诸阿修罗诣佛所品
四本事品
第一义谛品
令魔得信乐
一切鬼神集会品
诸恶鬼神得敬信品
诸天王护持品
诸魔敬信许语
提头赖吒天王护持品
毘楼勒叉天王品
毘楼博叉天王品
毘沙门天王品
呪轮护持品
忍辱品
布阎浮提品
星宿摄受品
建立塔寺品
法灭尽品
须弥藏分京不酸管闻品五十七至五十八
萨禅本业品
灭时风雨品
陀罗尼品
十方菩萨品
础尔委一盾丝数均五十九至六十

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