2022-05-14 12:21:40

为政以德 - 指以道德原则治理国家 免费编辑 修改义项名

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为政以德,是指以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。它代表了孔子的为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。

基本信息

  • 作品名称

    论语·为政

  • 作品别名

    为政

  • 创作年代

    约公元前540年--公元前400年

  • 作品出处

    论语

  • 文学体裁

    语录体散文集

  • 作者

    孔子弟子及其再传弟子

折叠 编辑本段 最早出现

子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"

译文:孔子说:"以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。"

折叠 编辑本段 注释

(1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即"德治"。德,施舍钱财。

(2)北辰:北极星。

(3)所:处所,位置。

(4)共:同拱,环绕的意思。

折叠 编辑本段 读解

《为政以德》选自《论语·第二章·为政篇》

这段话代表了孔子的"为政以德"的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。

折叠 编辑本段 孔子

孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)-公元前479年4月11日(农历二月十一)),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,汉族,东周时期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市南辛镇)人,祖上为宋国(今河南商丘)贵族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之木铎",是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为"世界十大文化名人"之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。

折叠 编辑本段 评价

突出了孔子的德政主张,认为以道德原则治理国家,君主就会像北极星被群星围绕一样,受到爱戴。

折叠 编辑本段 历史背景

这是儒家德治论的主张,儒家继承和发展了西周的"明德慎罚",但也进行了改造。儒家突出了"德"的政治意义,主要包括宽惠使民和实行仁政,认为"德"是治理国家、取得民心民力的主要方法;二是抬高了"德"的地位,认为"德"高于君主的权力,高于国家及法律,是区分"仁君"与"暴君"的标准,是执政、司法的指导方针。

折叠 编辑本段 法律思想

"为政以德"表现在法理思想上,就是"以刑辅德"、"以德去刑"、"恤刑慎杀"。

折叠 编辑本段 相关成语

  1. 众星拱北:天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。拱,环线在周围保卫着,拱古作共。北,北辰,北极星。
  2. 陈力就列:指贡献出自己的才能去担负职务。陈力,献出才力。就列,归入行列。
  3. 开柙出虎:原指看管的人没有尽责,使笼子开了,老虎出来了。后比喻放纵坏人。
  4. 既来之,则安之:把远人招来之后,又要使他们安定下来。"来"、"安"都是使动用法。"之"指代上文的"远人"。现代文含义:既然已经来了,就应该安下心来。"之"虚化,起补充音节作用。
  5. 分崩离析:指当时鲁国不统一,已被季孙、孟孙、叔孙三家分割。孔子哀叹国家的没落。分崩,破裂。离析,散开。后用以形容国家或集团分裂瓦解,不可收拾。
  6. 大动干戈:发动战争。干戈,泛指武器,比喻战争。现代比喻兴师动众或大张声势地做事。
  7. 祸起萧墙:指祸患起于内部。后用以指内部出乱子。也指家庭成员中自起矛盾造成祸患。
  8. 鸣鼓而攻之:比喻大张旗鼓地加以声讨。攻,声讨。
  9. 风行草偃:风吹过的时候,草就倒伏。旧时比喻用仁德感化,人们自然心悦诚服。风行,风吹过。偃,倒伏。
  10. 化若偃草:形容教育或感化的力量很大,如风过草倒一般。偃草,草被风吹倒。

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