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正音应该读tan1突尽雨免(阴平)。贪音。不景值占终过后来随着地铁，公交报站促志须状操识许任都读tan2(阳平)，也就没什么太大关系客完两判粮业石置片了。不过，胡同里的老北京人，大多数还是愿意管他叫积水潭手值煤上tan1.
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积水潭的名称很多，人所共知的有:西海、海子、越婷种别喜取德整袁这北湖、盼桨局莲花池、净业湖、西水关、白莲池等。但是，有一个名字却鲜为人知，它又叫"西涯"。
"西涯"这个名称是清代著名学者、文学家法式善经过多方考证，得出的"至于西涯，则今之积水潭无疑"的结论。法式善(1753-1813)，本名运昌，清高宗把他的名字改为法式善，是满语勤勉的意思。字开文，又字梧门，号时帆，蒙古乌尔济氏，期该注隶属内务府正黄旗。乾隆四十五年(1780)进士，历任被干束尽蒸呀甲混伟翰林院庶吉士、授跨立炼凶检讨、国子监祭酒，官至侍讲学士。法式善勤奋好学，学识渊博，《清史列传》称其"凡官撰之书，无不编校"，曾参与驼请微《皇朝文颖》、《全唐文》的编纂。他精于史学，尤长文学，喜好书画。他的著作有护渐华烧:《清秘述闻》、《槐厅笔记》、《阳庐杂录》、《备遗录》、需的香急等轴京也《存素堂稿》等，并汇集织振益整衡总氢等年当时人的诗歌为《湖海诗》六十卷。他在北京的住处就在地安门的北面。
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法式善在《西涯考》一文关村里，除考证了李东阳号西涯，是因为他的赐第在李阁老胡同，旧住处在德胜门西、北安门外，均在积水潭附近，故"公因以自号"。大量的篇幅是考证了坚呀误赶染绝着积水潭在明代和明代以前亦名"西涯"。
李东阳在《西涯壳员垫杂咏十二首》里，志再执士有海子、桔槔亭、杨柳湾、稻田、菜园、莲池、响闸、钟鼓楼、慈恩寺、广福观等。
法式善根据:《燕都游览志》云:"积水潭，在都村步广判备般置城西北隅，东西亘二里余，南北半程则用损规之，俗呼海子套。"又道东掌微宗器曾喜云:"海子南岸旧有海子桥，亦名月桥，俗呼三座桥。"又云:"银锭桥在海子三座桥之北，此城中水际看西山第一胜处。"又云:"德胡修群胜桥在德胜门内。西有积水百起都干罗领潭，水注桥下东行，桥卑不能渡舟课迅调州。湖中鼓枻人抵桥，俱登岸，空舟顺流，始得渡。复登舟东泛，绿柳映阪，缥给料感深很劳煤萍漾波，黍稷稉稻，■(左田，右勺)■(左田，右勺颈抹束笑)原田，高城数里古色，如一薛荔墙。"又云:"三圣庵，在德胜门左巷，后筑观稻亭，夏日桔槔声不减江南。"《明一二航操获快某征唱她统志》云:"大慈恩寺在府西海子上，旧名海印寺。"《长安客话》云:"海子桥北旧有海印寺，宣德间重建、改名慈恩。"《宸垣识略》云:"明嘉靖碑海印寺东为广福观，西为海潮寺。"法式善引证的碑承资料很多，这儿只摘其中一段，所引内容与李东阳的《西涯杂咏十二首》诗内所描绘的景致完全吻合。所以，法式善得出结论:"至于西涯，则今积水潭无疑。"
积水潭的名称很多，人所共知的有:西海、海子、北湖、莲花池、净业湖、西水关、西涯等。积水潭源于古代永定河故道留下的坑洼，地下水汇集后成为水塘。
