2019-01-13 19:52:22

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"三元医学理论"的创立 ,使中医从玄妙幽深的迷谷中走了出来,不再"读书破万卷,临证动茫然",读完三元论,顿有入高堂明室,思路豁然开朗!中医不再受辨证难的困惑!三元医学理论的创始人武学文认为:"疾病万千,不离三元。何谓三元?毒郁虚"。

基本信息

  • 中文名

    三元医学理论

  • 对象

    中医

  • 应用要决

    定病性,即毒郁虚,二是定病位

  • 特点

    入高堂明室,思路豁然开朗!

  • 关键词:

    三元理论 三原理论 三元道

折叠 编辑本段 应用要决

1 在应用时抓住两点就可以了,一是定病性,即毒郁虚,二是定病位。病性加病位就是诊断结论,比如肝火,心气虚,肝气郁滞,有了诊断就知道如何治疗了。

2 要做到三元合一:即三元之中仍有三元,毒郁虚中有毒郁虚,不要把三者割裂开来。三元合一即大道归元,应用时统盘考虑,象水一样溶于万物,了然无痕,上善若水。

3 三元之中又有三元,毒郁虚中有毒郁虚。三元之中又有三元,有无限可分性。如水肿,是郁证,但分析病机时,还要考虑,这次水肿,是因为毒引起,还是因为郁或虚引起的,还是有毒又有郁和虚引起的,即郁中有毒郁虚。再例:发热,是毒,但还要分是哪种性质的毒,毒的病变部位,还要考虑是不是郁的因素引起的,如气郁,或血瘀,或湿阻引起的,还要考虑是不是虚引起的,如气虚发热,或阴虚发热,或血虚发热,或格阳发热。 总之,临症之时,要是毒症,考虑里面的毒郁虚;看似郁证,也要考虑里面的毒郁虚;看似虚证,更要考虑里面的毒郁虚。这样,才能对病情进行综合完全的把握。就做到了大道合一,三元医道了。

折叠 编辑本段 认识疾病

认为世界的万千疾病的病因、病机、辨证、治疗,不离三个字:"毒郁虚"。

永远不存在辨证难了!

就是有热了,上火了,血热了,湿热,伤风、伤寒了。有菌性炎症、无菌性炎症,造成身体的肿胀、渗出、疼痛和器官损害坏死变性的改变。

就是身体的各种不流行、不通畅、即郁滞不通。包括气、血、痰、湿、食、水在体内造成的不畅或堵塞。气滞则胀,血滞则青或疼痛,痰阻则难咯或出现神志病变,湿盛则沉重,食积则不消,或大便艰。水停则胀如腹水。

就是不足,即气血阴阳的不足。气虚无力,血虚则无华色,阳虚则外寒,阴虚则内热。

折叠 编辑本段 医学理论

世界的万千疾病 ,有毒了,不通了,虚弱不足了,除此三者,没有别的病。无毒无虚腑脏经络通畅,则无病。这就是武学文医师的"三元医学理论"。

从阴阳的二元论到毒郁虚的三元论,才更适合指导疾病的诊断和治疗。 三元论能统领以往的各种辨证方法(阴阳辨证、脏腑辨证、气血津液辨证、八纲辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等。)任何以一种辨证方法和其它辨证方法割裂开来,或者以一种经典理论(如六经辨证)来限制和阻止其它医学理论的发展,都是非常错误和不得人心的。

三元医学理论的毒郁虚之间,也存在不可分割的辨证关系。 也不能把毒郁虚完全割裂开来。即毒中有郁有虚,郁中也有毒有虚,虚中也可以有毒有郁。即你中有我,我中有你,或者三中有一,或者三中有二,才能完整系统的认识疾病。

三元医学理论是中医的提高课

学完中医理论,再读三元医学理论,就明白中医了,把中医的天窗打开了!

以前,医生学中医穷其一生,也是对中医理论的深浅心里没底。读完这个三元理论,对中医的知识领悟就如同茅塞顿开了。

折叠 编辑本段 理论基础

毒郁虚

[文献摘要] 根据病人的表现,辨别症候,先分是毒,是郁,还是虚,还是三者有二,或者兼俱。再细分是什么毒?哪里脏腑、器官毒?是什么郁?是气郁?血瘀?痰郁?湿郁?食郁?水郁?脂郁?分而治之。虚有气虚、血虚、阴虚、阳虚,分而治之。有毒则解毒。治病只有这三大法,没有别的方法。导之、引之是什么法?也是治郁之法也,余类仿此。

一 、绪论

三元病因说,三元病理病机说,三元辨证说,都是毒郁虚三个字,易学、易懂、易记、易用。中医大学毕业后,读此乃医生,万病不求人,年老觅仙踪。传统不背离,西医也应用,走向三原医,医学才成形。

1、毒:根据程度和轻重不同,凡各脏腑、各器官、四肢百骸病变,各种红肿高起渗出、疼痛、细菌病毒等各种感染、无菌性炎症、理化或微生物毒素侵害,器官变性和机能失调,或漫肿无头,肿胀疼痛者。毒可以发于内脏,也可以发于皮肉筋骨。有寒毒(暗红色,不热、漫肿无头)和热毒(红肿高大)的不同。还有人体千种器官、各自症状为主的毒。下面是毒的分类:

2、风毒:感冒(风寒、风热),多侵及头面眼目部,流涕、喷嚏、鼻塞伴有寒热为主症。根据寒热的多少,分为风寒或风热型感冒。另外,皮肤的过敏引起的风团,风邪病毒引起的风疹等。

3、火毒:多发于头面部,可见于眼目红赤,可见于口舌生疮,可见耳鸣耳聋眩晕。

4、热毒:以发热为主要症状表现者,有寒或寒冷不重。因各种感染或机体免疫失调引起的变态反应,对身体损害很大,伤害最速,可引起心脏、脑神毒。

5、脏腑毒:脏腑定病位,加上毒的性质,就是诊断结论。

6、心、脑(神)毒:或有发热,以神志失常为主要表现者,见心悸,胸闷,发热,失眠,重则悸动不宁,称为心毒;四肢抽动,颈项强直,眼目上吊, 多见于风毒或发热后出现,古书上称邪气逆入心包,实为脑内肿毒或脑水肿。因心藏神,供血于脑,所以心脏受损、脑部神经受损的病变,可认为毒入心神。它又分心脏毒,脑毒,神经毒。

7、肺脏热毒:见咳嗽,胸痛,咯痰或咯血,呼吸困难等。"温邪上受,首先犯肺"。重则引起肺脓肿,中医称为肺痈。

8、胃肠道或肝脏毒性,称为湿毒。有寒湿和湿热的不同,在胃见呕吐,恶心,泛恶。在肠道多腹泻,腹痛。多因受自然界湿浊引起,宜芳香化湿,有明显的热症者,宜解毒利湿。肝病湿毒,多见于急慢性肝炎,呈毒性症状者,有明显热象为湿热,无热为湿阻。

9、淋毒:多见于膀胱热和急慢性肾炎,所见尿频尿急尿痛症状者,或伴有砂石,重则伴有水肿,发热。病因古称湿热毒邪引起,治疗清热利湿。

10、疮毒,多发于体表皮肉筋骨,以恶疮、溃疡为多见。发于内脏者,因脏腑肿胀引起,如肺痈,已见于肺毒中,肠痈,即阑尾炎、肝痈,盆腔炎等。肿瘤恶疮的感染。

11、血(营)毒:多伴风毒或热毒病中,血毒是以出血为主要表现者。若皮肤潮红,或斑疹隐隐,为毒在营分,引起出血时即为毒在血分,即血毒。营血毒多伴有心烦或神志失常的病变。

12、 (瘟)疫毒:是急性烈性传染病,各有其症状特点,但大多以上面所见的毒邪为主。有痨毒(结核病)、疟疾,非典、禽流感、黑热病、艾滋病等。

13、寒毒:关节寒痛而肿,缺血性坏死,腹部寒痛。颜色发暗,喜温怕凉,不红而肿,久不愈合。

14、郁:郁就是郁滞不顺、不通畅。分气、血、痰、脂、湿、食、水、脂的不同,情志为气郁之首。简单言之,郁就是不通,气滞则胀满,血瘀则痛而青,痰阻则咯痰不利,或喘而鸣,或窍蒙神迷;湿阻则身困苔腻,呕吐腹痛腹泻,食积不化则腹胀食少,嗳腐。水停则胃肠有水声,胸胁悬饮咳痛,或身体水肿。脂郁则出现脂肪肝、血脂高和心脑血管疾病,还多见于糖尿病的并发症。

15、 气滞:以情志不畅,易受情绪因素诱发,见胀满不舒,影响消化功能或身体各脏机能不畅。

16、 血瘀:以痛、青、脉络紫滞、血管怒张或形成组织结块等为主的病变。

17、痰阻:以痰阻咯出不顺者,为有形之痰,或因癫疾等痰声漉漉,伴神志障碍者,为心神之痰。或痰结引起肿大成核者。

18、 水肿:见于皮肤眼目水肿,或胸腔等身体组织各处的积液者。

19、食积、便秘:常见于消化不畅,或排便不畅。

20、 湿阻:以腹胀,食少,消化不良,苔腻身困,舌苔厚腻为主。

21、脂郁:包括血脂升高引起的血管硬化、供血不畅所出现的各种并发症。

22、虚:分气虚、血虚、阴虚、阳虚。

23、气虚乏力,以倦怠疲乏为主表现。

24、 血虚,面色爪甲无华色,动则心悸;

25、阴虚表现为津液不足,干燥或眼目干涩,手足心热为阴虚火旺;

26、 阳虚身冷,身体机能下降。或腹部冷痛,或肢体冷痛,或阳萎、疲乏身冷等各种以冷和机能下降为主要表现,(冷要排除风寒毒以外的症候)。寒而肿者为寒毒,寒而不肿者为阳虚,寒而痛者为寒中,有中风寒和中脾胃等不同。

有毒了,郁阻了,体质虚了,万病丛生,不离其宗,根在毒郁虚。见知知源,毒郁虚,辩证容易。 辩证时做到三元合一,毒郁虚统盘考虑,用排除法,三元中还各有毒郁虚,综合分析。理论溶合,象水一样溶合体内,做到大道合一,上善若水,实现三元理论的最高境界。

临证大钢:根据病人的表现,辨别症候,先分是毒,是郁,还是虚,还是三者有二,或者兼俱。再细分是什么毒?哪里器官毒?是什么郁?是气郁?血瘀?痰郁?湿郁?食积?水停?脂郁?分而治之。虚分气虚、血虚、阴虚、阳虚,分而治之。有毒则解毒。有郁则泄之行之畅之舒之达之活之,虚则补之。治病只有这三大法,没有别的方法。导之、引之是什么法?也是治郁之法也,余类仿此。

掌握以上三原,就是三元道!医学尽之矣!要想全道,必须武术、医道和《老子》的道。

一是道,道分阴阳,阴阳是总纲,一源有三歧,毒郁虚 。毒郁虚,病因又病机,辩证离不开,病有千万种,不离毒郁虚。毒郁虚,是医学的三元论,三元论的医学,将升华阴阳二元论的中医学.

毒郁虚,西医的必学课,中医大学生的提高课。业余养生学中医,学成快,容易用,效果好。此一节毕之矣! 西医的各种检查检查方法是中医诊法的延伸和补充,要结合应用,不必排斥,如B超、CT是望诊的发展,它丰富了中医学的内容,生理病理学是医学理论的发展。三元医学都兼收而用之,是医学的总括。

辨证容易: 例咳嗽病人,辩证分型在中医内科中都分外感和内伤,外感分风热、风寒、凉燥、温燥引起的咳嗽,而内伤咳嗽又分肝火犯肺、痰热阻肺、痰湿内阻、肺气不足、肺阴不足等类型。因此,同一个病人,不同的医生看了,得出不同的结论,辩证用药都不一样,这样诊断用药失误的就多,辩证标准让人看来就没有统一性。让西医来学这个,真是头痛,一个相同处方治相同的病,此人有效而别人没效。而新医三元道就不同了,病因、病理、诊断、辩证只有三种,对付咳嗽,只是解毒、化痰,化痰即祛郁,虚人无力有喘再补虚,治咳尽之矣!治疗很多病,一毒统天下,三元统天下。辩证标准、用药标准高度地统一,就没有失误的发生,任何医生都会得出相同的诊断。

"读书破万卷,临证却茫然",是中医学普遍存在的问题,好多同学为此改行,因为中医的标准性难,辩证用药难以把握,难以有同一的疗效。中医的辩证问题,是困扰医生的大问题,也是制约治病效果的大问题。有了三元理论,如同黑暗之夜中,持钥匙难找匙孔,突然明亮,茅埋顿开。原来中医竟然是这样!解决了几千年留下的老问题。这样,不论各种程度的中医,学了新医后,都忽然间感觉登堂入室,标准一致,人人能听说明白,解决了中医理论的现代化问题。

新易三元医,中医不学,不成中医。西医不学,不会治病。中西皆学,中西医学走向统一。以后不存在中医西医,学过后皆为新易三原(元)医。

病机只有三种:知之者,毒、郁、虚。万病归宗,今天合形。哲学的最高境界是剪枝蔓,立主干,化繁为简。

病情检查和分析,参用西医,现代检查手段是中医诊断的延伸。病情辨治,不离毒郁虚.这就是三原医学新中医的特点。

三元医学理论应用要决:一是定病的性质,即分清毒郁虚,二是定病位 ,五脏、或病位加上病性毒郁虚一旦确定,就知道如何治疗了.

注:参考文献:

1 《三元理论基础和应用举例》, 武学文,见《中外医疗》第27卷,第09期,41页,2008-03-21

2 《明白的三元论是医学的终极模式》, 武学文,见《中外医疗》第26卷,第23期,64页,2007-12-01

3 《三元医学的病因病机和辨证学说》, 武学文,见《中国现代医生》2008年3月中旬刊,第46卷,第8期,85页。

4 《三元医学的中药分类浅论》, 武学文,见《光明中医》2008年3月第23卷第3期(总第148期)381页。

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