2022-06-22 22:07:23

痴人说梦 - 词语 免费编辑 修改义项名

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痴:呆,傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。 "痴人说梦"现用来形容愚昧的人说荒诞的话。这和它原来的意思就不同了。

基本信息

  • 中文名称

    痴人说梦

  • 拼音

    chī rén shuō mèng

  • 英语

     to talk idiotic nonsense

  • 【用法】

     主谓式;作宾语;用于讥讽人

折叠 编辑本段 读音

痴人说梦

折叠 编辑本段 解释

一般有两种用法:一种是本意,即某一方对另一方人和事物的评价或行为状态的描述,即如上面的意思;另外一种是反用,或用于自嘲,如某人自称痴人或愚人,其实这是一种极为高深的用法,就恰似大智惹愚一样,一般境界比较高。

【示例】马南邨《燕山夜话·不要空喊读书》:"当然这只不过是痴人说梦而已,决不会真有人做这样的想法。 子牙笑曰:"邓将军,你这篇言词,真如~。" ◎明·许仲琳《封神演义》第五十三回

【近义词】 白日做梦、痴心妄想、荒诞不经

【反义词】 切中事理、循规蹈矩

【歇后语】 玉匣记当枕头

【出处】 1,宋·惠洪《冷斋夜话·痴人说梦》第九卷:"僧伽,龙朔中,游江淮间,其迹甚异。有问之曰:'汝何姓?'答曰:'姓何。'又问之曰:'何国人?'答曰:'何国人。'唐李邕(yōnɡ)作碑,不晓其言,乃书传(zhuàn)曰:'大师姓何,何国人。'此正所谓对痴人说梦耳。"

【语法】主谓式;作宾语;用于讥讽人

注释:

(1)僧伽:唐代的一个和尚。僧伽,梵语,即"僧",和尚。

(2)龙朔:唐高宗(李治)的年号(公元661-663年)。

(3)江:长江。 淮:淮河。

(4)迹:行迹,举行和神色。

(5)李邕(yōnɡ):字泰和,唐玄宗时任北海太守,世称李北海,文名满天下,兼工行草书。

(6)作碑:写碑文。

(7)书传(zhuàn):写某人的传记。

译文:

唐高宗的时候,有个和尚,修行很高,言谈举止十分奇异。一次,他到长江、淮河一带云游。有人问他:"你姓何?"他回答说:"我姓何。"这人又问:"何国人?"他又回答:"何国人。"和尚死后,李邕(yōng)为他作碑文,因不懂他所说的话的意思,只好根据他当年的回答写道:"大师姓何,何国人。"此事被后人当成笑话,认为和尚原来好比"对痴人说梦",而痴人竟会信以为真。

成语"痴人说梦"即由此而来。原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真,后来人们用以比喻说话荒唐,违背常理,完全不切实际。

2,宋·孙觌《鸿庆居士文集·圆悟禅师真赞》:"争谈禅说,问东说西,指空画地,如醉人说梦,狂药攻心,谵言呓语,一切皆妄。"

3,清·李汝珍《镜花缘》第十八回:"甚至此书一出,群书皆废,何至如此,可谓痴人说梦。"

4,清·钱泳《履园丛话·考索·墓碑》:"而后之人习焉不察,以为昌黎曾有此例,刻之文集中,而其子孙竟以原稿十石者,实是痴儿说梦矣。"

5,清·黄宗义《南雷文案·十一·辨野史》:"近见王岳清流摘镜谓李实睚眦于逆奄,先公实欲收邃庵之功而不避形迹,则是呆人说梦矣。"

折叠 编辑本段 佛学

比喻,不可相信。宋代僧人惠洪的《冷斋夜话》卷九记载:唐代龙朔年间,有异僧名僧伽者游江淮间。有人问:"汝何姓?"僧伽答:"姓何。"又问他是"何国人?"回答"何国人。"李邕据此为僧伽作碑云:"大师姓何,何国人。"惠洪说罢这件事,掩卷笑道:"此正所谓对痴人说梦耳!"按,隋唐时有一个西域城国,名为"何国",居那密水南,为碎叶国的属国,与汉地有来往。西域僧人多用国名为姓,如安世高是安息国人,康僧会是康息国人。僧伽来是何国,自称姓"何",不足为奇。看来,"痴人说梦"不是别人,倒是惠洪了。此外,《五灯会元》作"痴人前不得说梦"。卷二十谓:"佛说三乘十二分,顿渐偏园,痴人前不得说梦。"意谓佛法广大深奥,应时说机,难以对愚痴人随便讲说,恐其执着误解。俗语多用之。如《镜花缘》第十八回:"今大贤说他注的为最,甚至此书一出,群书皆废。何至如此?可谓痴人说梦!"又如邓拓《燕山夜话·不要空喊读书》:"当然这只不过是痴人说梦而已,决不会真有人做这样的想法。"亦作"痴儿说梦"、"痴人说梦话"。例如:清·钱泳《履园丛话·考察·墓碑》:"后之人习焉不察,以为昌黎曾有此例,刻之文集中,而其子孙竟以原稿上石者,实是痴儿说梦矣!"

折叠 编辑本段 邓肖达

痴人说梦痴人说梦2009年2月4日邓肖达先生开始写他的读红随笔《痴人说梦》,本随笔内容主要收录邓肖达读《红楼梦》的一些感受和个人理解和评价,《痴人说梦》将会在邓肖达的博客中连载。

折叠 编辑本段 张若愚

折叠 内容提要

本书作品主要描写中原的山川、风物及文革期间亲历的诸多噩梦。作品使人感到清纯,字里行间都饱含了作者的喜怒哀乐,仿佛带着他的呼吸与体温。特别是有些作品中,作者把真实的情愫与形象巧妙地副进散文的体式中,从而使散文在形式与意义上增添了新的韵致与魅力。

折叠 图书目录

散文真好(代序)痴人说梦痴人说梦故乡与方言

悠悠杜康

洹河,谜一样的河

照片,摄于1924--写在圆明园罹难130周年之际

哦,千年银杏

水仙花开

年的祈盼

少女的沉思

顺城北街的羊肉汤

喜蛛

失重

织女台的歌

冷水浴

患病求医记

答《九州诗文》"诗文家人生十问"

"这家伙"

雨中凤凰

高高的向日葵

红玛瑙

关于龙门石窟的思考

陈胜墓前的思索--芒砀感怀之一

梁王宫阙今安在?--芒砀感怀之二

壶口随笔

昭君墓

一个老实人的悲怆--汤阴岳庙述怀

永远的芦沟桥

探胜风穴寺

鸡公山的传说

踏雪卧龙岗

铁骨铮铮的塔

古吹台漫步

美丽的赛里木

侧身东望涕沾翰--吊张衡墓

神奇的响沙湾

"千唐志斋"小志

沉睡的石林

南岳松

巍巍伊阙 钟灵毓秀--龙门石窟漫笔

"释源"--白马寺

折叠 编辑推荐

作品使人感到清纯,字里行间都饱含了作者的喜怒哀乐,仿佛带着他的呼吸与体温。特别是有些作品中,作者把真实的情愫与形象巧妙地副进散文的体式中,从而使散文在形式与意义上增添了新的韵致与魅力。

折叠 图书信息

作者:张若愚

出版社:人民出版社

出版时间:1997年11月

ISBN:9787020024193

页数:308

定价:13.8元

折叠 作者介绍

张若愚,解放前一年,私塾启蒙老师高文轩先生给我取名"若愚",说是取"大智若愚"一词。《现代汉语词典》解释是:指有智慧、有才能的人,不炫耀自己,外表好像愚笨。简单地说,若愚就是大智。为此,一位朋友干脆叫我张大聪明。其实,我很傻,傻得被人家卖了,还屁颠颠地帮人数身价钱呢。傻人做傻事也写傻文章,自然是常常自己出了傻力落到好处的却是别人。然则,傻心眼儿从不艳羡巧取豪夺的聪明。

若愚肖蛇,暑热季节出生。蛇匍匐而行于地,其迹蜿蜒,自然曲折坎坷。脚跛常怨路不平,运气总是不佳。1963年大学毕业,先后做过戏剧编剧,学地佛教艺术考古,干过群众文化工作,最终当编辑。

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