2020-09-24 23:59:34

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工巧明为五明之一,比如今天的建筑学即是工巧明之一。拿今天的话讲,学五明即是学科学技术。指通达有关技术、工艺音乐美术、书术、占相、咒术等之艺能学问。

据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载:幸饶弥沃如来佛祖首先创造了象雄文字,并传授了"五明学科":工巧明(工艺学)、声明学(语言学)、医方明、外明学(天文学)和内明学(佛学)。 五明学科是中国古象雄文明 的精髓。

基本信息

  • 中文名称

    工巧明

  • 外文名称

    s/ilpastha^na-vidya

  • 艺能

    书画、舞蹈、刻镂

  • 又作

    世工业明、巧业明

  • 性质

    五明之一

【工巧明】

释义:即是人的智慧能得圆融,能操纵世间有为法之逻辑结构,表相宣色,种种精道技巧工艺无不全备,包括工、农、商、书、算、计度、数、印、营造一切工艺之美学技巧,尤为抓神定位,毫厘不差为至高。譬如雕塑,见人或物,即能以泥等物,外塑造其形像,内凝发于神彩,又如书画,除能造其形像外,更能寥寥数笔或万千笔着,而能使其物其形即人鸟走兽,山河大地,水草鱼虫,花木土石无一不信手挥来。若此项工艺未能圆融,或与世间同行高手平等无二,只能通达工巧明,不能称为"妙谙五明"。凡按"妙谙工巧明"标准而论者,必须超过世间同行专家之工艺技巧。如果是某高僧大德、善知识,在这些方面造就平平,决不能称"工巧明"的。

可分为二,即:(一)身工巧,凡细工、书画、舞蹈、刻镂等艺能皆是。(二)语工巧,指文词赞咏、吟唱等艺能。世间诸工巧皆为无覆、无记法之一种,故又称为工巧无记。

据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载:象雄人幸饶弥沃如来佛祖对过去原始本教进行了许多变革,创建雍仲本教,被称为西藏最古老的古象雄佛法。幸饶弥沃如来佛祖首先创造了象雄文字,并传授了"五明学科":工巧明(工艺学)、声明学(语言学)、医方明、外明学(天文学)和内明学(佛学)。古象雄文明就以"雍仲本教"的传播为主线而发展起来的。

瑜伽师地论卷二将工巧明分为营农、商贾、牧牛、事工、习学书算计数及印、习学所余工巧业处等六种。同论卷十五则列举营农工业、商估工业、事王工业、书算计度数印工业、占相工业、咒业工业、营造工业、生成工业、防邪工业、和合工业、成熟工业、音乐工业等十二种。

大明三藏法数卷二十四则谓,举凡文辞赞咏、城邑营造、农田、商贾、音乐、卜算、天文、地理等一切艺能皆属工巧明。

工巧明即工艺学(བཟོ་རིག་པ)

为使工巧明即工艺学能得以传承,世间王桑波奔赤(སངས་པོ་འབུམ་ཁྲི)讲说了三大工巧明理论。《无垢经》中载:"工巧明即工艺学共分五大类,其中:第一类为剪裁制作工艺,以华盖、座垫、围帘、服饰等制作工艺为主;第二类为打磨和装饰,以打磨和装饰两大工艺为主,适时根据而要而定;第三类为冶炼和铸造,以佛像和圣物的铸造、抛光等工艺为主;第四类为装饰和打磨工艺,以美观、大方和有光泽等装饰工艺为主;第五类为绘图和设计工艺,以乐器等设计为主等,如是这些有关工巧方面的,尔等天众和技艺之神灵,务必切切记在心。

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