2021-12-02 11:10:48

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所属类别 :
汉字
汉字
编辑分类

几,读音:jī ,jǐ;部首,几。

基本信息

  • 中文名

  • 读音

    jī    jǐ

  • 注音

    ㄐㄧˉ   ㄐㄧˇ

  • 部首

  • 总笔画

    2

  • 四角码

    77210

  • 五笔

    mtn

  • 郑码

    qd

  • 统一码

    51E0

  • 仓颉

    hn

  • 笔顺

    35

折叠 编辑本段 基本信息

几jī ㄐㄧˉ, jǐ ㄐㄧˇ。

几者,且之初字。见段注本《说文 · 且部》。 因字义细化。男根为且之范式。并字义虚化。一般用作虚词(参见"且")。而"几"遂衍义为以桌形器具为范式。犹"俎"之供桌。如:《汉书·张衡传》:"度室以几。(注:几,俎也。)"。因此类桌形器具运用广泛。尤其是坐着的时候。可以放一些随手的物品,也可以倚靠一下。

故其本义:是依凭身体可作休息用,且可以放一些随手的物品的桌形器具。如:《说文解字》:"古人坐而凭几。"。 《周礼·春官》:"五几:玉几,雕几,彤几,漆几,素几。"

几,《说文解字》:"微也。殆也。从'丝?'从戍,戍兵守也。'丝?'而兵守者,危也。" 。兵事隐微莫测是"几"之范式。本义:关乎生存的隐微、细微的变化。如:《易·系辞上》:"夫易,圣人之所以极深而研几也。"。

几之异体字:

现在统一规范简化写作"几"。

折叠 编辑本段 汉字释义

折叠 基本解释

几jī ㄐㄧˉ, jǐ ㄐㄧˇ。

几jī ㄐㄧˉ

"几"遂衍义为以桌形器具为范式。

1、本义:是依凭身体可作休息用,且可以放一些随手的物品的桌形器具。如:《诗·大雅·行苇》:"或肆之筵,或授之几。"。《说文解字》:"古人坐而凭几。"。 《周礼·春官》:"五几:玉几,雕几,彤几,漆几,素几。"

2、衍义:关乎生存的隐微、细微的变化。如:《易·系辞上》:"夫易,圣人之所以极深而研几也。"。

3、衍义:指"苗头"。如:知几其神乎。

几jǐ ㄐㄧˇ。

4、衍义:询问数量多少(数量不超过十)的疑问词。如:几个人?几何(a、多少,如"人生几何?"b、研究点线面体的性质、关系和计算方法的学科,如"平面几何")。

5、表示大于一而小于十的不定的数目。如:几本书 | 十几岁 | 几百人。

折叠 详细解释

几jī ㄐㄧˉ, jǐ ㄐㄧˇ。

几jī ㄐㄧˉ

"几"遂衍义为以桌形器具为范式。

1、本义:是依凭身体可作休息用。如:《礼记·曲礼》:"必操几杖以从之。"。《尚书·周书·顾命》:"相被冕服,凭玉几。"。《说文解字》:"古人坐而凭几。"。 《周礼·春官》:"五几:玉几,雕几,彤几,漆几,素几。" 。《白虎通·致仕》:"几杖,所以扶助衰也。"。

2、衍义:可以放一些随手的物品的桌形器具。如:《汉书·刑法志》:"文书盈于几阁,典者不能遍睹。"。又如:明窗净几、几案、茶几。

3、衍义:关乎生存的隐微、细微的变化。如:《易·系辞上》:"夫易,圣人之所以极深而研几也。"。 《周易·系辞下》:"几者动之微,吉之先见者也。君子见几而作,不俟终日。"

4、衍义:指危险、殆。如:《墨子》:"本不固者末必几。"。《说文解字》:"微也。殆也。"。

5、衍义:表示"深入,细致"。如:《西亭论诗》:"由渐而几李杜堂奥不难矣。"

6、衍义:引申指"限制、法令"。如:章炳麟 《訄书·学变》:"当 魏武 任法时, 孔融 已不平於酒几,又箸论驳肉刑。"(酒几犹酒禁)。

7、衍义:引申指"终、尽"。如:《吕氏春秋.恃君览》:"寡人与仲父为乐将几之!"。

8、衍义:用作动词。指情况"接近、将近(现实)"。相当于"几乎、差不多"。如:贾谊《论积贮疏》:"汉之为汉,几四十年矣。"。《中山狼传》:"乃区区循大道以求之,不几于守株缘木乎?"。清·梁启超《谭嗣同传》:"有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。"。又如:几乎。

9、衍义:用作副词。表示差不远、接近。相当于"差不多、几乎"。如:《汉书·高帝纪上》:"竖儒,几败乃公事。"。《礼记·乐记》:"知乐则几于礼矣。"。清·刘开《问说》:"学之所以不能几于古者,作此之由乎?"。又如:几为所害、几葬鱼腹。

10、衍义:表示推断。相当于"大概、也许"。如:《庄子·杂篇·徐无鬼》:"君虽为仁义,几且伪哉!"。《韩非子》:"臣以为天下之从,几不难矣。"。

11、衍义:相当于"乃是"。如:《庄子·杂篇·徐无鬼》:"非我与吾子之罪,几天与之也。"。

12、衍义:表示承接。相当于"则、就、便"。如:《道德经》:"祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。"。荀子《赋篇》:"千岁必反,古之常也。弟子勉学,天不忘也。圣人共手,时几将矣。"。《国语·周语上·祭公谏征犬戎》:"其无乃废先王之训,而王几顿乎?"。

13、衍义:用作几率、概率的旧称。指某种事件在同一条件下,发生的可能性的大小的量。

14、衍义:指"预兆、苗头"。如:唐·苏涣《变律》:"徒有疾恶心,奈何不知几。"。明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》:"试之先几以观其(袁可立)介,其高在态。"。又如:几先(预兆,事先)。

15、衍义:通"机"。指"政务"。如:《法言·先知》。:"或问为政有几(注:'要也。'。)。"。《文心雕龙·情采》:"心缠几务,而虚述人外。"

16、衍义:通"讥"。相当于"稽查、查看"。如:《国语·齐语》:"通齐国之鱼盐于东莱,使关市几而不征,以为诸侯利。"。《周礼·地官·司关》:"国凶札,则无关门之征,犹几。(《注》犹几谓无租税,犹苛察不令奸人出入。)"。

几jǐ ㄐㄧˇ。

17、衍义:用作数词。指数量很少。如:《左传·昭公十六年》:"韩子亦无几求,晋国亦未可以贰。"。程垓《水龙吟·夜来风雨匆匆》:"夜来风雨匆匆,故园定是花无几。"。又如:所剩无几、才几个人。

18、衍义:表示肯定观念,意思是"虽少但仍有一些"。如:唐·项斯《江村夜归》:"几家深树里,一火夜渔归。"。《醒世姻缘传》:"见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。"。

19、衍义:又表示"数量多、不少"。如:宋无《春日野步书田家》:"陂塘几曲深浅水,桃李一溪红白花。"。又如:"叫你好几次了,你怎么才来。"

20、衍义:又表示某一确定的数目。如:"这次出差就主任、会计和我几个人。"。

21、衍义:又表示(二之九之间的)大概不定的数目。如:"那时他没有几岁。"、"大约过了十几年。"、"包里只有几本书。"、几经周折、几番风雨、几年间、几十、几千、几百人。

22、衍义:用作疑问代词。询问时间、数目。相当于"多少"。如:《左传·昭公十六年》:"几为之笑而不陵我?"。《孟子·离娄上》:"子来几日矣?"。唐·白居易钱塘湖春行》:"几处早莺争暖树。"。《聊斋志异·狼三则》:"禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假,欺骗。几何,多少。)"。又如:"还有几里地?"、"他走几天了?"、"一共几个人?"。

23、衍义:相当于"何、什么"。如:温庭筠《遐方怨·凭绣槛》:"不知征马几时归?海棠花谢也,雨霏霏。"。苏轼《水调歌头》:"明月几时有?把酒问青天。"。李煜《破阵子·四十年来家国》:"凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?"。又如:"你几时来的?"。

24、衍义:表示感叹。相当于"何等、怎样"。如:李白《送祝八之江东,赋得浣纱石》:"君去西秦适东越,碧山青江几超忽。"。陈造《寄乡中亲友二首》:"南岗北阜凭高地,引首吴天几怆神。"。

25、衍义:用作"几许、几多"。如:《迢迢牵牛星》:"河汉清且浅,相去复几许?"。李煜《虞美人·春花秋月何时了》:"问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。"。

26、衍义:通"冀"。指"希望如何"。如:《左传·哀十六年》:"国人望君,如望岁焉,日日以几。"。《汉书》:"哙见吾病,乃几我死也!"。

27、衍义:通"纪"。指"年纪"。如:萧衍《东飞伯劳歌》:"女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉。"。

28、衍义:通"颀"。指"魁梧"。如:《史记》:"丘得其为人,黯然而黑,几然而长。"。

29、衍义:通"岂"。指"难道"。如:《荀子·大略》:"利夫秋毫,害几靡国家,然且为之,几为知计哉?"。《史记·滑稽列传》:"故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉?"。《汉书·黥布传》:"人相我当刑而王,几是乎?"。

30、衍义:用作数学名词。"几何学"的简称。如:几何体、几何图形、几何力学。

31、衍义:用于音译。如:几内亚(非洲国家)。

32、衍义:姓(几jī ㄐㄧˉ)。

折叠 编辑本段 古籍解释

康熙字典

【子集下】【几部】 几 ·康熙笔画:2 ·部外笔画:0

《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切,寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵,或授之几。《周礼·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《刘歆·西京杂记》汉制,天子玉几,冬加绨锦其上,谓之绨几。凡公侯皆竹木几,冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。

又几几,安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。

(几)〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切,音机。《说文》微也。《易·系辞》几者,动之微吉之先见者也。《书·皋陶谟》兢兢业业,一日二日万几。《传》言当戒惧万事之微。

又《说文》殆也,从,从戍。戍,兵守也。而兵守者危也。《尔雅·释诂》几,危也。《注》几,犹殆也。《诗·大雅》天之降罔,维其几矣。

又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福,如几如式。《疏》所以与汝百种之福,其来早晚,如有期节矣,其福多少,如有法度矣。

又《尔雅·释诂》庶几,尚也。《疏》尚,谓心所希望。《孟子》王庶几改之。

又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物,与众不同。

又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税,犹苛察不得令奸人出入。

又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机,《史记索隐》音祈,《礼记》《释文》音讥。

又巨依反。《韵会》云:机祈二音,是也。

又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切,音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几,谓漆餙沂鄂也。《疏》雕,谓刻镂。几,谓沂鄂。言以丹漆雕餙之,以为沂鄂。《释文》几,巨依反。

又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切,机上声。《玉篇》几几,多也。《广韵》几,何也。《韵会》几,数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外,所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御,出,上问车中几马。

又《韵会》未多时曰无几。

又物无多,亦曰无几。

又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切,祈去声。《广韵》几,未已也。

又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君,如望岁焉,日日以几。《注》冀君来。《史记·晋世家》无几为君。《注》几,谓望也。[1]

折叠 编辑本段 谜语

谜语:饥不择食大口吃,食物瞬间无所知(打一字)-几

谜语解析:"无所知"可引申为:不知道去了哪里,像消失了一般;"饣"为食,食物,在"饥"字的基础上,将食物统统消灭后,只剩下"几"字。

折叠 编辑本段 常用词语

几乎、几率、几笔、几多、几个、几何、几许、几人、几乎、几好。

参考资料

阅读全文

简体中文部首

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