2022-07-20 20:10:29

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篝火狐鸣(拼音:gōu huǒ hú míng)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·陈涉世家》。

"篝火狐鸣"的原义是秦末陈胜欲举事,故意在夜晚时,把灯火放在庙宇的竹笼中,使其若隐若现,并装狐嗥的声音,使人以为神明显灵;后比喻谋划起事或谣言惑众;在句子中可充当谓语、定语。

基本信息

  • 中文名称

    篝火狐鸣

  • 拼音

    gōu huǒ hú míng

  • 注音字母

    ㄍㄡ ㄏㄨㄛˇ ㄏㄨˊ ㄇㄧㄥˊ

  • 成语出处

    《史记·陈涉世家》

  • 语法结构

    联合式

  • 语法属性

    作谓语

折叠 编辑本段 成语出处

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:"大楚兴,陈胜王。"(西汉·司马迁《史记·陈涉世家》)

后人据此概括出成语"篝火狐鸣"。

折叠 编辑本段 成语典故

公元前209年,阳城的地方官派了两个军官,押着九百名民夫到渔阳去守边。军官从这批壮丁当中挑了两个个儿大、办事能力强的人当屯长,管理其他人,一个叫陈胜,阳城人,一个叫吴广,阳夏人。陈胜吴广本不相识,后来碰在一块儿,同病相怜,很快就成了朋友。他们怕误了日期,天天急着往北赶路。到大泽乡的时候,正赶上连日大雨,没法通行。他们只好扎了营停留下来,准备天放晴再上路。

秦朝法令严酷,被征发的民夫如果误了期,就要被杀头。然而雨一直没停,眼看就要误期了,陈胜偷偷跟吴广商量:"这儿离渔阳还有几千里,怎么也赶不上限期了,难道我们就白白去送死吗?"吴广说:"那怎么办,要不咱们逃走吧。"陈胜说:"误期是死,逃走被抓是死,起来造反也是死。一样是死,不如起来造反,就是死了也值得。老百姓吃秦朝的苦吃得也够多了。听说二世本是小儿子,不应该由他做皇帝,该登基的是扶苏,还有,楚国的大将项燕立过大功,大家都知道他是条好汉,如今也不知道是死是活。要是咱们借着扶苏和项燕的名义号召天下,楚人一定会来响应我们。

吴广完全赞成陈胜的主张。为了让大伙儿更相信他们,就找了一块白绸条,用朱砂在上面写上"陈胜王"三个大字,把它塞进条在市面上出售的鱼的肚子里。兵士们买了鱼回去,剖开鱼肚子,发现了这块绸子上面的字,十分惊奇。到了半夜,吴广又偷偷地跑到营房附近的破庙里,点起篝火,先装作狐狸叫,接着又大喊道:"大楚兴,陈胜王。"全营的兵士听了,更是又惊又怕。第二天,大伙儿看到陈胜,都在背后指指点点地议论着这些奇怪的事,加上陈胜平日待人和气,人们就更加尊敬他了。

有一天,两个军官喝醉了酒,吴广就跟他们说,反正误了期,还是让大家散伙回去吧。那军官一听大怒,拿起军棍责打吴广,还拔出宝剑来威吓他。吴广夺过剑来顺手将他杀死。陈胜也赶上去,把另一个军官杀了。

接着陈胜把兵士们召集起来说:"男子汉大丈夫不能白白去送死,死也要死得有个名堂。那些当王侯将相的人,难道是命里注定的吗?"

众人纷纷响应,他们树起"楚"字大旗,对天起誓,要同心协力,推翻秦朝。就这样,陈胜、吴广建立了历史上第一支农民起义军,陈胜被拥戴为王,国号叫做"张楚"。

折叠 编辑本段 成语寓意

秦始皇建立秦朝以后,大兴土木,修建长城、阿房宫。秦二世即位后,变本加厉,横征暴敛,弄得民不聊生。陈胜、吴广篝火狐鸣,揭竿而起,秦朝在农民起义的打击下土崩瓦解。可见,民是国家之根本。得民心者得天下,失民心者失天下。人们在付诸行动之前,应做好充分的准备,预先把各个方面都考虑清楚,这样以来,问题才能顺利解决。

折叠 编辑本段 成语运用

  • 成文用法

"篝火狐鸣"在句子中可充当谓语、定语;比喻策划起义。

  • 运用示例

清·许缵曾《睢阳行》:"三吴今古如长夜,狐鸣篝火腾欺诈。"

清·许叔平《里乘·有外山王后论》:"惟某甲能知天命,甘心伏剑,使一切篝火狐鸣、妄希非分者观之,亦可爽然自失矣。"

现代·蔡东藩《前汉演义》第九回:"后人把疑神见鬼等情,说做篝火狐鸣,便是引用陈胜、吴广的古典。"

现代·茅盾《为徐平羽新出土秦汉瓦当拓本作》:"篝火狐鸣大泽乡,江东子弟赫斯怒。"

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