2020-05-18 16:51:05
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秋兴赋 - 西晋文学家潘岳作品 免费编辑 修改义项名

所属类别 :
诗词
诗词
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《秋兴赋》是西晋文学家潘岳创作的作品。此赋先叙述时序变易引起的人情感触:自己虽然已近中年,头发已经花白,但官滞难迁,因而悲秋之感强烈。后写自己不屑与高官显宦为伍,与其居高遭险,不如效法庄子"逍遥乎山川,放旷乎人间"的行为,归家闲居。

此赋表达了作者对周旋官场的厌倦,对滞官不迁的牢骚。此赋的意境清新高远,行文自然流畅,用典浅近贴切,写景细腻生动。

基本信息

  • 作品名称

    秋兴赋

  • 创作年代

    西晋

  • 作品出处

    《潘黄门集》

  • 文学体裁

  • 作者

    潘岳

折叠 编辑本段 作品原文

秋兴赋

晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。以太尉掾,兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。仆野人也,偃息不过茅屋茂林之下,谈话不过农夫田父之客。摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底宁,譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思。于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以秋兴命篇。辞曰:

四时忽其代序兮,万物纷以回薄。览花莳这时育兮,察盛衰之所托。感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮,伊人情之美恶。善乎宋玉之言曰:"悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,惨栗兮若在远行,登山临水送将归。"夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤,临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。彼四感之疚心兮,遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。

野有归燕,隰有翔隼。游氛朝兴,槁叶夕殒。于是乃屏轻箑,释纤缔,藉莞蒻,御祫衣。庭树槭以洒落兮,劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒而寒吟兮,雁飘飘而南飞。天晃朗以弥高兮,日悠阳而浸微。何微阳之短晷,觉凉夜之方永。月朣胧以含光兮,露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮,蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮,望流火之余景。宵耿介而不寐兮,独展转于华省。悟时岁之遒尽兮,慨俯首而自省。斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮,攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯,苟趣舍之殊涂兮,庸讵识其躁静。

闻至人之休风兮,齐天地于一指。彼知安而忘危兮,故出生而入死。行投趾于容迹兮,殆不践而获底。阙侧足以及泉兮,虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮,思反身于绿水。且敛衽以归来兮,忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮,输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮,菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮,玩游鲦之潎潎。逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世。优哉游哉,聊以卒岁。

折叠 编辑本段 注释译文

折叠 词句注释

  1. 十有四年:指晋武帝咸宁四年(公元278年)。
  2. 二毛:头发黑白夹杂。
  3. 太尉掾(yuàn):太尉的副官。虎贲(bēn)中郎将:帝王行宫或营帐的卫队首领。
  4. 寓直:寄值。散骑之省:侍从皇帝左右,掌规谏的部门。
  5. 阳景:日光。罕曜(yào):很少照射到。
  6. 珥(ěr):戴。蝉冕:汉代时侍从官员之冠以貂尾蝉纹为饰,后遂用为显贵者的通称。袭:穿。纨(wán)绮(qǐ):绢绸衣服,代指富贵人家的子弟。
  7. 仆:自谦称呼。野人:乡野俗人。
  8. 偃(yǎn)息:卧息,指居住。
  9. 摄官承乏:在任官吏的谦语,意思是,人才缺乏,自己只好承担职务充数。
  10. 猥:谦词,相当于"辱"。厕朝列:置身于朝臣的行列。
  11. 夙(sù)兴晏寝:起得早,睡得晚。
  12. 匪逞:无暇。底:致,得到。
  13. 染翰:指以笔醮墨。
  14. 四时:春、夏、秋、冬。忽:迅疾的样子。代序:次序更替。
  15. 回薄:指万物的生长与凋谢反复更替。
  16. 览:观察。莳(shì):栽种。时育:按时令生长。
  17. 察:明白,察觉。
  18. 冬索:冬季万物凋敝殆尽。春敷:春季百卉四处布生。
  19. 末士:士大夫中官位低卑者。荣悴:指政治上的得志和失意。
  20. 宋玉之言:指《九辩》。
  21. 憀(liáo)栗:伤心的样子。
  22. 徒之恋:即徒恋之,徒劳地留恋。
  23. 悼:感伤。
  24. 四感:封建士大夫宣扬养生处世应奉行忍、默、平、直四条原则,违背即有痛苦,所以叫"四感"。疚心:内心痛苦。
  25. 遭:遇。一涂:一次厄运。涂,堵塞,坎坷。
  26. 谅:的确。
  27. 隼(sǔn):鸟名,凶猛善飞。
  28. 屏:通"摒",放弃。箑(shà):扇子。
  29. 纤缔:一种用葛纤维织成的细布。
  30. 藉:铺上。莞(guǎn):草名,此处指席子。蒻(ruò):草名,此处亦指席子。
  31. 御:等于说"穿"。祫(xiá):夹衣。
  32. 槭(qì):树枝无叶的样子。
  33. 戾(lì):猛烈。
  34. 嘒(huì)嘒:蝉鸣声。
  35. 晃朗:明亮的样子。
  36. 悠阳:太阳将落的样子。浸微:日光越来越微弱。
  37. 晷(guǐ):时光。
  38. 方永:正长。
  39. 朣(tóng)胧(lóng):似明不明的样子。含光:月光不够明亮如物之含而未吐,光亮没有完全散出。
  40. 熠(yì)耀:指萤火虫。粲(càn):明亮的样子。闼(tà):门。
  41. 轩屏:堂前屏风。
  42. 流火:流,指下行。火,指大火星,即心宿。夏历六月黄昏时,心宿出现千南方,方向最正,位置最高。到了七月,就偏西向下了。余景:余光。
  43. 耿介:烦躁不安的样子。
  44. 华省:职务亲贵的官署。此指散骑省。
  45. 遒(qiú):临近。
  46. 髟(biāo):鬓发下垂的样子。弁(biàn):用皮革做成的帽千。
  47. 飒(sà):衰落。
  48. 群俊:指众多的官僚。逸轨:超逸的行迹,指仕途得意。
  49. 春台:登眺游玩的胜处。熙熙:人多的样子。
  50. 金貂:金珰和貂尾。炯炯:明亮的样子。
  51. 趣舍:进与退。趣,通"趋"。殊涂(tú):异路。涂,通"途"。
  52. 庸讵(jù):难道,反问副词。躁静:急躁与安静。
  53. 至人:道家指对人生悟彻的人。休风:美好风范。
  54. "齐天地"句:《庄子·齐物论》:"天地一指也,万物一马也。"意思是,天地同是一个概念,万物都如一匹马。这是庄子否定事物对立性的主观唯心主义思想。此连上句说,要学习至人淡视荣辱贵贱的风范。
  55. 投趾(zhǐ):置足。容迹:仅能容纳一脚之地。
  56. 殆(dài):近处。不践:不踩踏。底:达到。
  57. 阙:通"掘"。侧足:足附近之地。及泉:指挖掘很深。
  58. 履:走。
  59. 宗祧(tiāo):宗庙。
  60. 反:通"返"。
  61. 敛衽(rèn):提起衣襟。归来:辞官归家。
  62. 投绂(fú):解下系印的带子,指辞官。高厉:走向高处,指归隐。
  63. 东皋(gāo):泛指田野。
  64. 输:缴纳。税:租。
  65. 澨(shì):水涯。
  66. 澡:洗。涓涓:水流的样子。
  67. 玩:观赏。鲦(tiáo):鱼名,又称苍条鱼。潎(pì)潎:游动的样子。
  68. 阿:大山。
  69. 优哉游哉:自得的样子。
  70. 卒岁:度完时日。

折叠 作品译文

晋武帝太始十四年,我三十二岁,开始出现白头发了。因是太尉府的属员兼任了虎贲中郎将,在散骑官署内寄居值班。那里高大的楼阁连接着云彩,有阳光的鲜明景色很少见到,帽子上插着貂尾蝉文、身上穿着件件细绢绮罗的卿士,在这里嬉游居住。我是乡野之人,休息不过在草屋山林之下,谈话不过以农民和野老为客,自从暂领官职,充数排列在朝廷百官中,早起晚睡,没有一刻功夫安宁,就好像池子里的鱼、笼中的鸟,产生了对江湖山野的思念,于是笔端蘸墨,拿过纸来,感慨而作此赋。当时正是秋天,因此用秋兴作为篇名。

春夏秋冬四季匆匆地接替,世上万物纷纷回转迫近。看那花朵移栽随着时序更替,能察觉出四季是草木盛衰的寄托。感慨那草木冬天的凋零,春天的滋生,嗟叹草木夏天的茂盛,秋天的摇落。虽说草木荣枯是微末小事,却也影响着人们的情感的好、恶。宋玉的话说得好:"悲哀啊,秋天形成了肃杀寒凉的阴冷之气,萧条寂寞啊,草木摇动飘零变得衰落。心中凄凉悲伤,就像要去远行,登山临水送别将要归去的人。"送归者有思念伴侣的怀念,远行者有羁旅漂泊的悲愤,临水者则像孔子感叹流水似时光飞逝,登山者又像齐景公怀想未来而哀悼眼前。那四种感伤都使人心内痛苦,遇上了一件也难以忍受,但嗟叹秋天的值得悲哀,那大概是没有什么愁可比而又没有尽头了。

田野里有归来的燕子,沼泽地有低翔的鹘鸟。漫游的兴致早晨产生,枯干的树叶傍晚就殒落了。于是就收起了轻巧的扇子,脱下纤细的葛衣,铺垫上香蒲席,穿上了夹袄。庭院树木的枝头空空都飘洒零落了,强劲的风凶猛地吹动着帐幕。寒蝉嘒嘒地小声低吟,秋雁飘飘地向南飞去。天空澄明愈加高远,阳光在空中飘忽逐渐微弱。为什么微弱的阳光时间这么短,感觉那寒冷的夜晚却正长。月色朦胧透出微光,露水凄清凝结着寒气。萤火虫的光亮在台阶门旁闪烁,蟋蟀在小屋的屏帐附近鸣叫。听那飞离的大雁在晨空中低吟,仰望那七月流火的寒天残景。深夜里我耿耿于怀不能睡,在官署中独自展转反侧。醒悟到时光岁月快到尽头,愤然低下头来检查自己。我斑白的鬓发长长地下垂顶着帽子,白头发飒然飘落到了衣领。仰慕显贵们安逸的生活轨迹,可以攀青云致高远到处游逛。他们熙熙攘攘地登上了春台,帽子上插着的金铛貂尾在闪闪发着金光。如果人们的志向好恶有不同,也就无从识别他们的轻重静躁了。

听说道德高尚的人的吉祥风尚,能齐天下万物于一指间。而那些人却只顾贪安忘危,所以也逃不过出于生而入于死的规律。人们行动迈步不过只需容足之地,不踏容足以外的地方,几乎就能获得安生。如果在只能立足之地,挖坑深至黄泉,即使是敏捷的猿猴也不敢涉足。神龟不愿死后把自己的龟骨放到祖庙中祭祀,它还想转身返回绿水之中。且让我收拾起官服归来吧,快扔掉官印飞走高飞吧。耕种那水边高地的肥沃土地,除交纳租税还有粮食剩余。在石缝间,山泉水波汹涌湍流,在水边的山崖上,黄菊吐出芬芳。在涓涓的秋水中洗澡,在潎潎戏水声中观赏白鲦鱼。自由逍遥在深山幽水间,放任旷达地生活在人世中。从容不迫悠闲自得地遨游吧,姑且度过一年又一年。

折叠 编辑本段 创作背景

咸宁四年(公元278年),潘岳三十二岁时任太尉贾充的属员及虎贲中郎将,主要任务是在散骑官署宿卫值夜。当他看到那些冠饰蝉文金铛,身着华服的达官显贵在这里嬉闹游逛时,对比自己却才高位卑,辛苦忙碌,早起晚睡,不得安宁,不禁产生了归隐的念头,于是愤然提笔写了此赋。

折叠 编辑本段 作品鉴赏

折叠 整体赏析

《秋兴赋》在嗟叹四时的基础上,以宋玉《九辨》中悲秋的名句为契机,抒发自己对"秋日之可哀"的独特理解。先将宋玉句中提到的"送归"、"远行"、"临川"、"登山"做的诠释和评议:"夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤,临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。"送别归去的人怀着思慕伴侣的恋意,远去他方的人有羁旅漂泊的悲愤,面临大川则感叹流水似时光飞逝,登上高山又怀想未来而哀悼眼前。前两点是一般概括,后两点是具体用典,一用孔子"子在川上曰:逝者如斯夫"之典,一用齐景公乐而怕死之典。接着潘岳用议论总结了"四感",道出自己的见解:"彼四感之疚心兮,遭一途而难忍。嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。"四感让人内心哀痛,遇到一样也难以忍爱,可是嗟叹秋天本身的值得悲哀,大概是没有什么愁可比而又无休无止了。宋玉的名言是封建社会仕途坎坷的文人在秋日共同心理感应的写照,潘岳的独特理解又成为此赋所兴的思想基础。

《秋兴赋》以空间的转换、时间的推移,点染重彩浓墨,极力铺写萧瑟、冷落的秋天景象。按时间来看,从野外写到庭院:"野有归燕,隰有翔隼",写到屋内:"庭树槭以洒落兮,劲风戾而吹帷。"田野里有归来的燕子,沼泽地有低翔的鹘鸟;庭院树枝上的叶子都飘洒零落了,强劲的风凶猛地吹动着屋门的帐幕。按时间来看,从白天写到晚上:"天晃朗以弥高兮,日悠阳而浸微。何微阳之短晷,觉凉夜之方永。"天空澄明愈加显得高远,太阳的光线在空中飘飘忽忽逐渐衰微。为什么微弱的阳光时间这么短,而感觉那寒冷的夜晚却正长。从夜晚又写到清晨:"听离鸿之晨吟兮,望流火之余景。"听那飞离的大雁在晨空中吟唱,仰望那七月流火的寒天残景,而且其中夹杂着对秋夜"月瞳胧"、"露凄清"、"熠耀粲"、"蟋蟀鸣"种种所见所闻的感受描写。景象铺写后联想到自己,以"不寐"、"展转"写出所悟和自省,又以自己"斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂领"的忧思早衰的形象与显贵们"登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯"的得意嬉游的傲气对比,当然会自然得出清醒的认识和信念:"苟趣舍之殊涂兮,庸讵识其躁静。"如果人们的志向好恶有不同,也就无从识别他们的轻重静躁了,是此赋所兴的环境背景。

《秋兴赋》直接阐发老庄的"齐万物、一生死"的学说,顺理成章地引出此篇的篇眼--即所兴。正面议论、反面对照、援例引证、用典说明,可说议论得十分透辟。其中"龟祀骨"的典故源于《庄子·秋水》篇。这个典故正好表达了潘岳宁愿无拘无束地去过隐居生活,也不愿受人白眼而宦海沉浮,全篇所兴也就一下子脱口而出:"且敛衽以归来兮,忽投绂以高厉",且让我收藏起官服归来吧,快扔掉那官印用高风亮节激励自己。该句说的直接,痛快,又响亮,是此赋的眼目。紧接着又以欢快的笔调,描绘了想像中的归隐生活:"耕东皋之沃壤兮,输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮,菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮,玩游鲦之潎潎。"耕东皋,交余税,听泉声,嗅菊芳,浴秋水、赏鱼乐,写得何其轻松自在,情趣横生,一幅怡然自得、与世无争的隐居图跃然纸上,这是当时司马氏严酷统治下庶族士大夫超然物外,全身远祸的典型心境。由老庄哲学想到归隐是此赋的理想境界。

《秋兴赋》通过对秋哀感情的抒发,对秋景铺陈的描写,对"齐天地"观念深刻的议论,表达了对达官显贵们的轻蔑和自己处境的愤懑,从而表示了归隐避祸的决心。

《秋兴赋》在赋的发展阶段中,按内容属抒情言志小赋;按形式属骈体赋。在表达方式上,它已打破了汉散体大赋专尚叙事,铺陈扬丽的写法,而是熔叙事、描写、抒情、议论为一炉,很多句子多种表达方式兼而有之,不能说专指某种表达方式了。句式上以四、六句为主,而且注重对仗,上下句几乎都是双双比翼骈出,而且注重偶句押韵和灵活换韵,增强了语言的节奏美和音韵美。虽然还保留很多骚体赋的"兮"字,但只在上句,句中没有,而且也不是句句必有,可以看到逐渐被淘汰的痕迹了。

折叠 名家点评

元代赋论家·祝尧《古赋辨体》:"其情尚觉舂容,其辞未费斧凿,盖汉魏流风犹有存者。夫安仁本躁者也,而篇末一段,乃强为静者之辞,要岂其真情也哉?篇中慕徒感节、惜老嗟卑、深情莅于辞表,所谓'躁人之辞多',是已。"

折叠 编辑本段 作者简介

潘岳(公元247-300年),字安仁,荥阳中牟(今河南中牟县东)人,西晋文学家。青年时以聪慧多才而闻名乡里。早举秀才,因"为众所疾",十年没有作官。后为河阳令,又转怀县令。他的诗大多缺乏深厚内容,只追求辞藻华丽,故为当时形式主义诗风的代表人物。但他的《悼亡诗》三首,堪称佳作。潘岳"尤善为哀诔之文",《怀旧赋》《寡妇赋》等都以善叙哀情著称。

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