2015-09-14 14:19:55
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中原 - 黄河中下游地区 编辑词条 修改义项名

中原,地处中国版图中心,是指以河洛地区为中心的黄河中下游地区,范围相当于今河南省及其毗邻地区,包括山西东南部、河北南部、山东西部、安徽西北部、江苏北部等大片区域。

中原,本意为"天下至中的原野",是中华文明的发祥地,是华夏民族的摇篮 ,是汉民族祖居地,被视为天下中心。中原也被称作中国、中土、中夏。 中原地域随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而蔓延至今,文化比较先进的华夏民族以别于四夷而自称中华,一些夏商时期尚属四夷的地区,随着中原文化的传播也被纳入中原文化区。

从夏朝到宋金时期的3000多年间,中原一直是中国政治、经济和文化的中心,先后有200多位帝王建都或迁都于此。自古就有"得中原者得天下 "之说,逐鹿中原,方可鼎立天下,历代统治者皆认为把中原纳入版图的王朝才是中国的正统王朝,统称中原王朝,中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中,中原地区占据四个,分别是洛阳开封、郑州和安阳

基本信息

  • 中文名称

    中原

  • 外文名称

     the central plains of China

  • 地理环境

    被视为"中国之处而天下之枢

  • 历史

    50万年

  • 国际电话区号

    086

  • 语言

    中原官话

  • 文化

    中原文化

  • 本意

    天下至中的原野

  • 年均降水量

    1380.6~532.5毫米

  • 狭义范围

    河南省及其周边地区

  • 古都

    洛阳、开封、郑州安阳

  • 别称

    中州中土、中国、中夏华夏

  • 平均气温

    15.7~12.1℃

  • 地位

    华夏文明的发源地、华夏族的摇篮

  • 年均日照

    1848.0~2488.7小时

折叠 编辑本段 ​词语概念

折叠 基本信息

中原中原中原中原中原

拼音: zhōng yuán

注音: ㄓㄨㄙ ㄧㄨㄢˊ

同义词: 华夏、中国

折叠 基本解释

(1) [central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River)]∶指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书

(2) [plain]∶平原;原野

折叠 引证解释

1.原野之中。《诗·小雅·小宛》:“中原有菽,庶民采之。” 郑玄 笺:“中原,原中也。” 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》:“肝脑涂中原,膏液润野草。”《三国志·魏志·郭嘉传》:“虽有百万之众,无异於独行中原也。”迅 《无题》诗:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”

2.地区名。广义指整个 黄河 流域,狭义指今 河南 一带。《国语·晋语三》:“耻大国之士於中原,又杀其君以重之……虽微 秦国 ,天下孰弗患?” 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》:“当奖帅三军,北定中原。”《文选·谢灵运》诗:“中原昔丧乱,丧乱岂解已。” 李善 注:“中原,谓 洛阳 也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“反正我是南国的女人,不懂中原的礼节的。”

3.泛称 中国 。 郑观应 《盛世危言·议院》:“况今中原大局,列国通商,势难拒绝,则不得不律之以公法。”

折叠 编辑本段 基本含义

中原一词从现存文献最早可见于《诗经》。如《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》:“漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有”;《小雅·节南山之什·小宛》:“中原有菽,庶民采之”;这些是“中原”一词最早的出处,但并未形成完整而统一的地域概念,含有“原野”、“原中”的意思。中原地区自古以来就是主导整个中华文明发展的核心地域,不但是中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心所在地,同时又是华夏民族早期形成和居住的地方,也是今天绝大部分中国人的祖居之地。[1]

现代意义上的中原一般专指今河南省。河南又名“中原”和“中州”,在历史上还曾被称为“中国”、“中土”,历史悠久,文化底蕴深厚。史学界普遍认为河南对于整个中华民族的历史和发展起到重要决定性作用。而河南也是自三皇五帝到北宋中国长期的政治、经济和文化中心所在地。河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。4000多年前,河南为中国九州中心之豫州,故简称“”;之后有“中州”和“中原”之称。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在黄河中游地区,从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起,夏朝、商朝、西周东周东汉、曹魏、西晋北魏隋朝唐朝武周、后梁、后唐后晋、后汉、后周北宋金朝等先后有20多个朝代建都或迁都于中原大地,数千年来居全国政治、经济、文化、交通中心,更是有洛阳、开封、安阳、郑州等举世闻名的中华古都,中国八大古都河南占其四,同时还拥有商丘、南阳、濮阳、许昌、新郑等古都,为中国古都数量最多最密集的地区。不过河南也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区,很多民族、种族、国家为了争夺中原地区的控制权,逐鹿中原。在历史上的不同时期,大批大批的中原人士为了逃避战乱而迁往异域他乡,这极大地促进了祖国很多地方的开发和中华文明的传播。中原地区是中华文明的发源地,是华夏民族的摇篮。

“中原”这一概念在新中国依旧辉煌。以抗日战争时期的晋冀鲁豫边区八路军129师及地方部队为基础逐步发展起来的中原野战军是中国人民解放军主力部队之一。新中国成立以后区域划分,中央政府以中原野战军及其南下范围为基础划定中南地区,为新中国大陆六大军政区域之一。2012年11月,国务院批复《中原经济区规划》,在当年的晋冀鲁豫边区及地方部队范围的大部分城市及周边城市为主的中原城市群上升为国家战略,有了建设的纲领性文件,“中原”也因此有了新的明确的范围。

折叠 地区概念

中原地区的概念形成经历了一个相当长的时期,在这一发展过程中,“中原”一词由过去没有特殊意义的原野之意,转向了专指黄河中下游的河南地区。究竟什么时候开始出现出现这一转变的呢?根据现存的史料分析,大概是在春秋战国时期,经过两汉时期的发展,到六朝时期中原一词已经成为一个专有的地区名词。因为从相关的史书中,我们可以发现中原一词在这一时间开始,有时指原野,有时指中原地区,而到后期已经是专指河南地区了。新中国成立后的中原则以中原野战军范围为基础,包含了河南全部及河北、山东、安徽等部分区域。

我们先来看先秦古籍中非地域概念的“中原”词语。《诗经·小雅·吉日》曰:“瞻彼中原,其祁孔有。”这里的“中原”是指“原中”,作者在这里描述原野之中野兽的数量之多。《诗经·小雅·小宛》曰:“中原有菽,庶民采之。”是描写民众在原野中采摘豆子。春秋时期,中原一词仍有原野之意,越王勾践在会稽之围解除后,向百姓谢罪时说:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执雠,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”(《国语·越语上》)这里是说因战争使百姓死后尸骨暴露在原野。经过数十年的休养生息以后,越国逐渐强大起来,在与吴国作战时,面对吴军一日五次挑战,越王准备答应时,范蠡进谏曰:“夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?王姑勿许也。”这里的中原仍然有野外之意。战国末年的儒家代表人物荀况在《荀子·王制》中有“兵革器械者,彼将日日暴露毁折之中原,我今将修饰之,拊循之,掩盖之于府库”之语。这里虽然是教统治者如何治国,但观作者之意“中原”在这里显然是原野之意。

折叠 范围演变

在中华文明肇始时期,因“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指洛阳一带,这里因夏商周三代奠基,河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)为天下中心的说法。随着华夏族向周围迁移,其活动范围扩大,春秋战国时期,中原的概念延伸至华夏各诸侯国,与秦、吴等边远地区相对应。秦代开始,中原一词的含义进一步拓展,可以指黄河中下游一带大片地区,包括今河南、山西和河北南部、山东西部、安徽北部、江苏西北部。《宋史·李纲传》:“自古中兴之主,起于西北则足以据中原而有东南”之“中原”即指黄河中下游流域。偶尔也指黄河流域,诸葛亮《出师表》:“当奖率三军,北定中原”之“中原”即指淮河以北。今天的中原,以党中央国务院下达的纲领性文件《中原经济区规划》为准,基本包含河南全部及河北、山东、江苏、安徽、陕西、山西等部分区域。

折叠 编辑本段 百国

折叠 渊源

中原中原中华民族五千年文明传承 春秋各封国形势图,华夏有史以来黄河中下游的中原广袤地区有夏代、商代、西周、东周春秋战国时期形成的夏国、商国、葛国、孟涂氏国、昆吾国、豕韦国、韦国、陆浑国、周国、陆浑国、原国、聃国、魏国、梁国、郑国、韩国、卫国、宋国、陈国、虢国、焦国、樊国、蔡国、黄国、许国、管国、申国、沈国、蒋国、郐国、密国、巩国、道国、房国、柏国、共国、中国、戴国、吕国、江国、原国、鄢国、应国、温国、苏国、吕国、谢国、郦国、蓼国、曾国、鄀国、滑国、南燕国(姞性)、宁邑、樊邑、潘邑等几十个夏商周时期诸侯国属地。

折叠 百家姓起源

“春秋中原百国”,历史上数千年来中原地区是中华“百家姓”的姓氏族裔核心发源地和重要的姓氏寻根问祖地。

折叠 风水

中原狭义是指万里母亲河黄河中下游的河南省,这是学术界普遍的共识,也是作为一个中国人的常识。中原是中国大陆上的华夏民族、中华文明核心起源地,华夏民族的风水宝地,河岳山川拱戴,山河壮美绵长,百川生生竞流,秀美三川(黄河,洛水,伊水),华夏河洛文化的发祥地,生生不息河洛郎。

风水是中国独有的一种文化,理想的风水宝地是,背依绵延的群山,这山是龙脉,也就是“玄武”;面临开阔的平原,称“明堂”,明堂前还有像屏风一样的“暗山”、“朝山”,这就是“朱雀”,河水蜿蜒曲折在前面环绕流过,两侧有重重山脉遮掩拱卫,这两侧的山就是“青龙”、“白虎”。

中原大地完全符合风水科学“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的形势:洛阳、郑州、开封、安阳、商丘、南阳位于龙尾位置的吉祥地,“左青龙”是千里太行山脉,“右白虎”是千里伏牛山脉、桐柏山脉、大别山脉,泰山如同吉祥地前方的暗山,远方的朝鲜半岛与中原隔海相望,恰好与“朝山”的位置对应起来;在“吉祥地”的身后,龙脉就是西面欧亚大陆、中国最大、最宏伟的山脉群:昆仑山脉、天山山脉、祁连山脉、秦岭、中岳嵩山。千里大山南北之中为奔腾不息的三川母亲河,万里黄河、洛水、伊水,山水相连,形势甲于天下。

折叠 沿革

历史上的中原大地长期是政治角逐、政权更迭、政体演变“你方唱罢我方登场”的大舞台,发生了难以数计的重大政治事件和政治活动,积累了大量的政治智慧和政治经验,形成了非常丰富的政治文化。黄帝是公认的先祖,开创了初始的政权制度,建立了国家治理的雏形。从尧、舜、禹的禅让制到夏、商、周的世袭制,完成了部落联盟向奴隶制国家的转变。之后,国家与国家之间的纷争、交往与联盟等政治行为,不断地推动政体的发展,开启了封建社会的先河,形成了比较完善的封建制度。从夏朝到宋代3000多年间,河南一直是中国政治、经济和文化的中心,先后有200多位帝王建都或迁都于此,几度形成政治文明的巅峰与辉煌。中国八大古都,河南就有洛阳、开封、安阳、郑州四个。中国自古“逐鹿中原”、“问鼎中原”、“得中原者得天下”就是由此而来。以抗日战争时期的晋冀鲁豫边区八路军129师及地方部队为基础逐步发展起来的中原野战军及后来的第二野战军是中国人民解放军主力部队之一,是新中国成立的支柱。2012年11月,国务院批复《中原经济区规划》,进一步明确了今日中原的范围。

折叠 编辑本段 经济

折叠 农耕

农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具,为早期农耕文化的发达提供了实物证据,尤其是琢磨精制的石磨盘棒,成为中国所发现的最早的粮食加工工具。大家知道,三皇之首的伏羲教人们“作网”,开启了渔猎经济时代;炎帝号称“神农氏”,教人们播种收获,开创了农业时代。大禹采用疏导的办法治水,推进了中国水利事业的发展,也促进了数学、测绘、交通等相关技术的进步。战国时期,由河南人郑国主持修建的“郑国渠”,极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合特别是中原人的南迁,先进的农业技术与理念传播到南方,促进了中国古代农业水平的提高。可以说,中国农业的起源与发达、农业技术的发明与创造、农业的制度与理念,均与河南密切相关。

折叠 商业

中国商人、商品、商业的起源于中原地区的商丘,这是考古学界、史学界的共识。商丘乃三商之源商朝族地,自古以来,中原地区就有比较自觉的商业意识,产生了中华商业文化的许多第一。商族部落的王亥“肇牵车牛远服贾”,也就是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意,被奉为商业鼻祖。第一个儒商孔老夫子的高足子贡,是河南浚县人,不仅能做官,而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的范蠡,是南阳人,他帮助越王勾践灭吴复国之后,悄然引退,把才能用于经商。第一个爱国商人是新郑人弦高,在经商途中遇到了秦师入侵,以自己的十五头牛为代价智退秦军。此外,中原还产生了中国商业的许多第一。比如中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳,第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑,以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘,第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭,第一个商业理论家是今商丘人计然,最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州,第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊,唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座真正意义的人口超百万的国际化大都市就是北宋时的汴京(今开封),当时人口达到150多万,宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照,而欧洲最古老、最发达的城市之一伦敦当时只有5万人。清代巩义的康百万家族,更是创下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。由此可见,中原商业文化在中华文化体系中占有重要的地位。吕不韦(前292年-前235年)战国末年著名商人、政治家、思想家,卫国濮阳(今河南滑县)人。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦始皇登上帝位,任秦朝相国,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物。

折叠 战略

中原经济区(CPER)是以郑州都市区为核心、中原城市群为支撑、涵盖河南全省延及周边地区的经济区域,地处中国中心地带,全国主体功能区明确的重点开发区域,地理位置重要、市场潜力巨大、文化底蕴深厚,在全国改革发展大局中具有重要战略地位。2011年国庆前夕,建设中原经济区上升为国家战略。2012年11月,国务院正式批复《中原经济区规划》,建设中原经济区拥有了纲领性文件。

折叠 编辑本段 文化

主条目:中原文化

折叠 史前文化

中原的史前文化,时间久远、内容丰富、领域广泛。8000年前左右的裴李岗文化,在河南新郑裴李岗遗址出土了数百件磨制石器和陶器,在河南舞阳贾湖遗址,出土了新石器时代的房址53座,窑穴370座、陶窑13座,以及灰坑、墓葬、瓮棺葬等,出土文物近5000件,特别是出土的世界上年代最早、保存最完整的骨笛,改写了世界音乐史;出土的酿酒遗物,被美国人配方复制后,生产出来了9000年前的古酒,引起世界轰动。7000年前的仰韶文化,出土了大量的彩陶和磨光石器,充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。5000年前的龙山文化时期,河南也发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存。由此可以看出,史前文化在河南发现不只一处,也不只是少数、若干处的几件历史遗存,而是连续的、有规模的历史遗存。这些都充分表明河南在整个史前文明时期都处于领先地位,也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一。

关于黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝时代的文献记载,其历史的基本框架、社会大事以及社会性质是可信的;并已被建国以来的考古发现初步证实,约当考古学上的龙山文化时代;是中国古代文明的起源时期。我们认为,应当依据司马迁《史记·五帝本纪》称这个时期为五帝时代。五帝时代奠定了中国古代文明的基础,孕育了中国古代文明的诸多特点。中国古代文明起源与形成的特点是多元的、在中原首先形成并成为全国性的中心。

折叠 神龙

神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故里。被称为人文始祖的太昊伏羲,在今河南周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾,实现了上古时期多个部族的第一次大融合;被称为又一人文始祖的黄帝,在统一黄河流域各部落之后,为凝聚各部族的思想和精神,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾,我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”,就是因此而来。从发掘出土的文物来看,我省发现的龙文物不但历史久远,而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年,是中国最早的龙形象,被考古学界誉为“中华第一龙”;在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器,距今至少3700年,被学者命名为“中国龙”,等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承,都是中华民族龙图腾的源头,在形态上可 安阳甲骨文以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。中原和全国各地的民俗,也有不少与龙有关,如每逢喜庆之日舞龙灯,农历二月二祭龙王、吃龙须面,端午节赛龙舟等。这些文化除了在中华大地传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物就是龙。从中原大地产生并完善的龙形象,如今已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。

后以洛阳为中心和重心扩展到河南的豫东和豫南。进入龙山文化时期之后,这种情况发生了变化。河南商丘、许昌、郑州等地的大汶口文化,融合于当地,完全被河南龙山文化所取代。豫西南的屈家岭和石家河文化也遭到同样的命运。这种现象所反映的正是中原文化强势扩张的历史真实。中原文化在不断汲取周边文明因素的基础上,社会生产力进一步提高,已经走在其它文化的前面,并以夏王朝的建立为标志,确立了中华文明王中王的地位。

折叠 圣贤

在世界四大文明古国中,各种文化背景不一样,崇拜也不一样,印度崇尚动物,希腊和埃及崇尚神,中国非常崇尚圣贤。作为中华文化重要发祥地的中原河南,涌现出了许多文化圣人,而且名气很大。比如,谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、画圣吴道子、律圣朱载堉等,他们不仅以其伟岸的人格为人们所敬仰,而且以自己丰富的知识和深邃的思维,创制了一大批经典著作,成为中华文化发展史上的不朽丰碑。春秋时期思想家老子的《道德经》,以“道”解释宇宙万物的演变,阐述了大量朴素辩证法观点,对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响,在世界发行量仅次于《圣经》。墨子提出的“兼相爱、交相利”的观点,庄子提出的“天地与我并生,万物与我为一”,韩非子提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想,都受到了历代统治者的重视,也在普通民众中产生巨大影响。

折叠 思想

中原思想文化是中华民族思想文化的核心,也是百家思想集大成者。孔子是儒学的开山人物,虽然出生在山东,但祖籍是河南,而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学,又把儒学推向一个新的思想高峰,成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。道家思想的老祖宗老子,是河南鹿邑人,长期生活与活动在河南,《道德经》就是在河南写的。法家思想的主要代表人物韩非子,也是河南人。总的来看,中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学,不仅隐含着“日新”的变革进取精神,而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界。这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格,丰富了中华民族精神宝库,并对世界文化产生了很大影响。西方许多杰出人物如伏尔泰、狄德罗、托尔斯泰、布莱希特都曾受到《道德经》的影响。托尔斯泰直至暮年还在阅读《道德经》,他说孔子、孟子对他的影响是大的,而老子对他的影响是巨大的。

折叠 名流

名流是一个以圣人为顶峰的特殊社会群体,也就是说,圣人肯定是名流,但名流未必是圣人,名流的外延要远大于圣人。名流以其文化素养、文化格调和文化创造影响着社会,形成一种社会文化效应和文化风尚。中原历史名人辈出。据统计,在二十四史中立传的历史人物5700余人,其中河南籍的历史名人为912人,占总数的15.8%。唐代留名的2000多名作家,河南居两成。在中原名流中,既有思想家、哲学家、政治家、军事家、科学家、文学家,也有社会贤达和社会名士,如纵横家张仪、苏秦,兵家吴起,政治家子产、李斯、张良、晁错、司马懿、姚崇、赵普等等。尧舜时代的贤士许由,坚辞帝尧的禅让,被奉为隐士的鼻祖。魏晋时期的“竹林七贤”,当时主要在河南焦作一带活动,其中阮籍、阮咸、山涛、向秀都是河南人。这些名流对社会历史进程或者社会风尚的形成发挥了重要影响。

折叠 英雄

中原是一片仰慕英雄、产生英雄的土地,也是热爱英雄、造就英雄的热土。中原儿女在历史的长河中谱写的英雄谱,如灿烂画卷,光耀神州。女娲补天、夸父追日、大禹治水、愚公移山等歌颂英雄的神话传说,都产生流传在河南。历史上第一次农民起义的领袖陈胜,是河南登封人。代父从军的巾帼英雄花木兰,是河南虞城人,其义举令世人赞叹不已,甚至美国人也将其英雄故事搬上银幕,全球传播。河南邓州人、唐代名将张巡在抵御叛军中,坚守睢阳,“守一城,捍天下”,被后人奉为神灵。宋代的包拯权知开封府,刚正不阿、铁面无私、不畏权贵、惩恶扬善,成为世人景仰、万代传颂的“包青天”。南宋爱国将领岳飞是河南汤阴人,其“精忠报国”的壮志、“还我河山”的呐喊、“驾长车踏破贺兰山阙”的豪情,一直激励着中华儿女抵御外侮、报效祖国。这些英雄们,历来都是人们尊崇、歌颂的对象。这是一种不寻常的文化现象。

中原地区民俗文化特色鲜明,斑斓多姿,集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、节令、集会等各个方面。西周时期在中原形成的婚仪“六礼”,逐步演化为提亲、定礼、迎娶等固定婚俗,并延续至今。与生产生活密切相关的岁时风俗,如春节祭灶、守岁、吃饺子、拜年,正月十五闹元宵,三月祭祖扫墓,五月端午节插艾叶,七月七观星,八月中秋赏月,九月重阳登高等等,大多起源于中原,并通行全国。中原民俗还创造了民间的生活形态和艺术品,太昊陵庙会、洛阳花会、信阳茶叶节、马街书会、开封夜市等古代的民间节会至今不衰,开封的盘鼓和汴绣、朱仙镇木版年画、南阳玉雕、濮阳和周口的杂技等民间艺术享誉中外。中原因其“中天下而立”,民俗文化广泛影响了周边地区乃至华夏和世界华人族群。比如饮食方面,广东人在豆腐上挖个洞,填满肉馅,蒸熟后食用,其实就是客家人从中原带去的吃饺子风俗的变异。中原民俗的广泛影响可见一斑。

少林寺少林寺武术文化又称功夫文化,是中原文化的鲜明特色。中原武术文化技冠天下,德播神州。“天下功夫出少林”之说,形象地表明了少林武术在中国武术文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的历史传奇,帮助戚继光抗倭立功的光辉业绩,使少林寺遐迩闻名,成为中华武术的荟萃之所、流播之处、发扬光大之地,使“少林”成为中国武术的品牌,成为中原文化乃至中华文化的品牌。河南温县陈家沟人创立的太极拳,是中国武术文化的又一重要流派,以刚柔并济为特征,以强身健体、修心养性为主旨,已推广到五大洲,成为上亿民众生活中的重要组成部分。

河南是中华姓氏的摇篮,中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中,起源于河南的有1834个,占38%;在当今的300大姓中,根在河南的有171个,占57%;在依人口数量多少而排列的100大姓中,有78个姓氏的源头与部分源头在河南,无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓,还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓,其根均在河南。得到了海内外的广泛认可与响应,在全球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化现象。

折叠 饮食

豫菜是中国最古老的一种菜系,是中国八大名菜的母菜,历史上曾作为宫廷菜而风靡全国。豫菜始于夏、商、经过东周、东汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代的不断充实发展,到北宋时,已形成具有独特风味的重要菜系。黄河是中华民族的摇篮,河南地处黄河中下游,沿黄七百余公里,是摇篮的中心,是中华民族饮食文化的重要发祥地之一。四千多年前,夏启在禹县为诸侯设宴,史称“钧台之亭”,是中国最早的宴会。《礼记.王制》载:“凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼......”,“殷人以食礼......”,这是中国古老的宴会制度。文中的有虞氏在河南虞城县。殷纣王在安阳一带“以酒为池,悬肉为林......为长夜之饮”。这是历史上最早最大的宫廷嬉戏宴会。夏少康被夷族追逐,逃到已有宴会制度的有虞氏作厨官,后来恢复了夏朝,少康成了国君,可谓“国君厨师”。商都开国相伊尹,出生于河南伊川县一带,擅烹调,可称为“宰相厨师”了。伊尹被后代尊称为烹调始祖。历史上有名的“周王八珍”对豫菜影响较大,经过历代厨师的继承和发展,内容不断丰富,技巧精益求精。唐朝武则天临朝称制,改国号周,定都洛阳,附近山区民间汤菜进入宫廷,经过高手加工升华,成为定型定制的“洛阳水席”,是豫菜中一朵奇葩。

位于黄河中下游的河南省也就是俗称的大中原是华夏文明的摇篮和发祥地,华夏族在这里肇兴,中华民族的主体民族——汉族在中原地区形成,有众多的少数民族从东北、西北进入中原地区并建立了政权,后来又因融合入汉族而消失于史乘之中。少数民族与汉族之间既有刀光剑影、桴鼓相攻的一面;也有经济文化交流,互通婚姻,最后融合为一体的时期。可以说,研究中原地区历史上的民族融合与同化,是了解中国历史上民族融合与同化的一个窗口。中原地区实际上是一个以汉族为核心的民族熔炉,许多少数民族被中原地区的汉人所融合而成为汉人,从传说中的炎、黄二帝以迄明清,民族融合同化时间之长,被融合的民族之多,融合情况的多样、复杂,均非其他地区所能比拟。

折叠 进程

中原最初的民族有匈奴、羯胡、鲜卑、氐族、巴氐等民族流行黄河中下游一带,后来北方少数民族大迁徙造成了中原地区胡汉杂居的局面。

诚如费孝通先生所说,这一时期“是民族大杂居、大融合的一个比较明显的时期”。历史上的民族融合往往是伴随着野蛮民族的征服开始的。北方少数民族纷至沓来,在黄河流域建立了许多政权。大迁徙造成了中原地区胡汉杂居的局面,其中规模最大,影响最深的是北魏孝文帝迁都洛阳。他实行的一系列改革鲜卑旧俗的措施,目的在于巩固北魏政权,但在客观上却促进了鲜卑族同中原汉族的融合,鲜卑族的优秀文化也被中原汉族文化所吸收,如他们管理畜牧业的技能便在中原地区得到了广泛传播。民族融合是一个互相渗透的过程,少数民族的汉化与主体民族的胡化往往同时进行。从三国、两晋至南北朝的三个半世纪中,进入中原的一批少数民族社会发展已基本上与汉族相一致,经济、文化、语言、服饰、姓氏、习俗乃至宗教信仰上的差异逐渐消除,经过杂居与通婚,血统上二者也融为一体了。至北魏后期,匈奴、羯、氐、羌等少数民族已不见于史册,柔然、吐谷浑、敕勒等也与汉族逐渐融合,洎至隋朝统一黄河流域,从北方迁入中原的少数民族差不多都被汉族融化了,连鲜卑族也最终完成了汉化。河南浚县等地尚有匈奴赫连氏的后裔,但除了姓氏外,已没有匈奴族的任何特征了。

这一时期,又有许多少数民族被中原地区的汉人融合,成为汉族。唐代洛阳是北方交换的中心,“商胡贩客,日奔塞下”,西北方的少数民族及中亚、日本、朝鲜半岛的外国人长住洛阳,多种民族文化的融汇交合,使唐代成为中华文化发展的一个高峰。五代时期中原地区先后建立了后梁、后唐、后汉、后晋、后周5个王朝,其中的后唐、后汉、后晋分别是沙陀人李存勖(xu)、刘知远、石敬瑭建立的,沙陀源于突厥。李存勖攻陷梁都开封,在洛阳建立后唐,标志着沙陀突厥势力正式登上了中原地区的政治舞台,从而使西北和东北的大批少数民族进入中原地区。这3个少数民族建立的王朝都是仿照中原地区的传统模式建立起来的,由沙陀人与汉族上层贵族联合统治,军队也是如此。婚姻上没有禁忌,沙陀皇帝的后妃多为汉族,百姓间汉族与少数民族的通婚就更为普遍,再加上五代时盛行的义养风气,沙陀皇帝往往选拔汉人中骁勇善战者为假子、义儿,结成政治集团,这在客观上加速了各民族间的融合。

长达4个多世纪的宋辽金元时期是中原地区民族融合的又一重要时期,大中原河南省以无比的包容性将的蒙古、维、回族以及女真、契丹、西夏人融入教化 北宋与辽、金、西夏诸国并存,使轺相接,络绎于途,不少契丹、女真、西夏人来到了开封。其它的少数民族,“至于羌氐(上棘下人)翟,儋耳雕脚,兽居鸟语之国,皆望日而趋,累载而至。”(周邦彦《汴都赋》)许多人后来定居于中原。契丹人大批进入中原是在金国灭亡北宋以后,金国统治者“虑中州怀二三之意,始置屯田军,非止女真,契丹、奚家亦有之。自本部徙居中土,与百姓杂处,计其户口给以官田,使自播种,以充口食。”(《大金国志·屯田》)至元代中叶,契丹人已被元朝政府视同于汉人,陶宗仪在《南封辍耕录》中所列汉人8种就有契丹人,元代后期“契丹”之名便逐渐消失了。女真人的内迁从金太宗至金末,一直没有停止,特别是金宣宗因受蒙古人的压迫迁都汴京,内迁的女真人更多,约占女真人总数的一半。他们与汉人错杂而居,互为婚姻,改用汉姓,提倡儒学,女真人的民族特色已逐渐丧失。元代统治者将女真人、汉人、契丹人同列为第三等级,政治待遇相同,这在客观上消除了女真人与汉人的民族畛域,促使女真人更加汉化。迨至元末,中原地区的女真人已完全融入汉族中了。

中原地区历史上民族融合的事实证明:少数民族对中原地区发达的经济、文化的认同是形成中华民族凝聚力的至关重要的因素。汉族理所当然地成为凝聚力的核心,也证明了马克思“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服”的论断是颠扑不破的真理。

折叠 编辑本段 常识

中华文化博大精深,5000多年的辉煌历史孕育出多样的民族文化,现主要包括:中原文化、燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、巴蜀文化、河套文化、晋文化、关中文化、荆楚文化、闽越文化、岭南文化、淮扬文化、徽文化等。在众多璀璨的民族文化中,中原河南文化无疑是最为博大精深,源远流长,璀璨夺目。中原文化主要包括 二里头遗址出土陶器上刻划符了史前文化、神龙文化、政治文化、圣贤文化、思想文化、名流文化、英雄文化、农耕文化、商业文化、科技文化、中医文化、汉字文化、诗文文化、宗教文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化 饮食文化等18方面。史学界普遍认为以河南为中心与重心的中原文化具有根源性、原创性、包容性、开放性、基础性等五大特点成为中华文化的中流砥柱、文化之本和文明之根,而中华各文化相互融合造就了以河南中原文化为正统的多民族多文化相容的璀璨中华文明。中原地区在夏商周朝曾建都于中原禹州、商丘、安阳、郑州、洛阳等,自汉朝起汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋等王朝洛阳、南阳、开封成为王侯、帝王、将相二十几个王朝建都之地。

DNA检测瓦解汉族血统观念 中国不存在纯种汉人

汉族:曾经生活在中原地区“我们一般认为汉族人属于中原人”,但是在中国历史上,中原这个范围主要是现在的河南,还包括山西南部,江苏西部及安徽西北部少数地方,也就是说,只有居住在这里的人才算是中原人,也就是比较纯粹的汉族人。“但这个说法又不对了,在商周时期,建都于今天西安的西周肯定属于汉族,但到了春秋战国时期,同样诞生于陕西的秦则直接被定义为戎,成了少数民族。”

另一个有趣的现象是,中国人一般认为自己是“炎黄子孙”,但根据研究,黄帝发源于今天的甘肃沁阳到天水一带,炎帝发源于陇东到陕西的黄土高原地区,这些地区实际上都不属于中原。“这些地方曾长期被成为北狄。[6]”

“因此,汉族只是某一时期人为的地区性划分,这个民族并不具有其特定的定义,只是为了于周边相区分而建立的。”

而随着中国历史的变迁,即使曾经被确切定义为汉族地区的居民,也发生了大规模迁移。由于服兵役、逃避战乱、因罪流放等因素,汉族一直在从中原地区向南迁移。

“根据研究,现在的客家人倒是很纯粹的继承了当时中原人的文化传统,比如他们说古语,风俗习惯也有历史痕迹,他们才是真正的中原人,但他们现在只能以少数族群的形式存在了。”

“中国不存在纯种汉族人与长期的大规模人种迁移也有关系,在很长的历史时期内,周边少数民族甚至周边国家都在不断与汉族融合。”

中国历史上最重要几次南迁移民及其影响
(一)从晋怀帝永嘉年间到南朝宋元嘉年间(307—453年),南迁移民的高潮有四次。

永嘉初,今河北(以下提到的省名均系今名)、山东、山西、河南以及江苏、安徽二省淮北部分的流民相继渡淮河、长江南迁。东晋成帝初(326年后),江淮间大乱.淮南居民以及原来侨居在淮南的北方人纷纷渡长江南迁。东晋成帝末(362——365年)及以后一二十年间,中原战乱不断,关中所遭破坏尤其严重,今陕西、甘肃境内的人口南迁汉水流域,一部分进入四川盆地。南朝宋文帝元嘉年间(424—453年)和明帝泰始年间(465—471年),一度由宋武帝收复的中原地区重新失陷,淮北各州也由北魏占领,大量人口渡淮南迁。

按今地划分,接受移民最多的是江苏省,在今南京、镇江、常州一带最为集中,苏北地区则以扬州、淮阴等地为主。

(二)安史之乱后中原汉族的南迁

东路自华北平原进人淮南、江南,尔后主要经皖南、浙西金衢盆地进入江西。再分二支,一支南下岭南;一支翻越武夷山进入福建。中路自关中和华北平原西部进入今南阳、襄阳一带,尔后南下,穿过湖北南部和湖南全境,进入岭南。西路自关中越秦岭进入汉中地区和四川盆地,需经褒斜道、子午道等栈道。

此次南迁历时一个半世纪,直到北宋初年,人数不可考,但完成了中国经济文化中心的南移。

(三)中国历史上的第三次大移民——靖康之乱后的南迁

靖康元年至绍兴十一年(1126—1141年)。靖康以后北方人民南迁以本阶段人数最多,短短十余年,“江、浙、湖、湘、闽、广,西北流寓之人遍满”。绍兴十一年,宋金和约达成,和约规定南宋不得接收金朝“逃亡之人”,南迁的浪潮始告消退。

(四)“江西填湖广,湖广填四川”。1364年(元至正二十四年),明太祖朱元璋派大将徐达攻打长沙,与陈友谅旧部和元王朝残余势力血战四年,最后才于1368年(洪武元年)确立明王朝在长沙的统治。这场连年战祸,使长沙许多地方渺无人烟。于是,明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区(湖北和湖南,当时二省是一个省份,称之为湖广省),并允许“插标占地”,奏响历史上有名的“江西填湖广”的宏伟史诗。因明朝崇祯年间张献忠农民起义,在德阳地区作战频繁。康熙十六年,清军为消灭义军,滥杀无辜,人口殆尽,一片荒芜。清廷下诏,江西、湖南、湖北众多居民被迫迁居。民间把这次大移民称之为“江西填湖广,湖广填四川”。

(1)湖广填四川:川北以陕西为主,川东以湖广为主,四川盆地西部以广东人为主。陕南以两湖为主。

(2)江西棚民与客家人:赣南山区来自福建汀州和广东;赣西北类似但形成“南客北湖”局面;赣东北,以福建与本省南丰为主,另有徽州人,直到浙西浙南。

(3)湘东边界:福建广东客家人移去。

(4)浙南、金衢盆地、浙西,福建江西移入。

(5)广东广西:客家人西迁。

(6)开发台湾与云贵,移民西北,闯关东与走西口。

(7)“迁海令”迫返迁:清统治者颁布“迁海令”,赣南客家人迫于清廷压力而返迁其祖居地陕南。

中华民族迁徙史的三大壮举:闯关东、走西口、下南洋。

折叠 编辑本段 变化

折叠 迅速崛起

(一)中原城市群——迅速崛起

1.总体规划

中原城市群是河南省为了实现中原崛起而做出的一项重要的战略规划。中原城市群是一个以郑州为中心,以洛阳为副中心,以开封、新乡、焦作、平顶山、许昌、漯河和济源九个城市为核心区域,以商丘、安阳、鹤壁、濮阳、周口、驻马店、以及山西的晋城、长治和山东菏泽等城市为外延的城市密集区。2007年中原城市群九市生产总值5881.58亿元,比上年增长15.4%,占全省经济总量的比重上升到57%。中原城市群2007年综合竞争力位居全国15个城市群第七.

河南地图河南地图中原城市群九市功能定位:

郑州:河南省省会,中国历史文化名城,国际文化旅游城市,全国重要的现代化物流中心,区域性金融中心,先进制造业基地和科技创新基地。

洛阳:中国历史文化名城,国际文化旅游城市,中原城市群副中心,全国重要的新型工业城市,先进制造业基地,科研开发中心和职业培训基地,中西部区域物流枢纽。

开封:中国历史文化名城,国际文化旅游城市,中原城市群纺织、食品、化工和医药工业基地,郑州都市圈重要功能区。

新乡:中原城市群高新技术产业、汽车零部件、轻纺和医药工业基地,职业培训基地,现代农业示范基地,北部区域物流中心。

焦作:国际山水旅游城市,中原城市群能源、重化工、汽车零部件制造基地。

平顶山:中国中部化工城,中原城市群化工、能源、原材料、电力装备业制造基地。

 许昌:中原城市群高新技术产业、轻纺、食品、电力装备制造业基地,农业科技示范基地和生态观光区。

漯河:中国食品城,中原城市群轻工业基地,生态农业示范基地,南部区域物流中心。

济源:中国北方生态旅游城市,中原城市群能源基地和原材料基地。

2.郑汴一体化

郑汴一体化就是通过实现郑州和开封两个邻市的产业对接和实现一体化发展来带动开封市发展的战略举措。具体就是让郑东新区和汴西新区向中间靠拢。这是中原城市群建设的重要一步棋。郑汴产业带是中原城市群建设的起步区,也是核心区之一。

3.郑东新区

郑东新区是郑州市为了实现建设区域性中心城市的目标而在郑州东部建设的现代化新城区。郑东新区规划占地150平方千米,计划用二三十年建成。郑东新区的规划具有世界先进水平,在世界建筑师年会上获得首届城市规划设计杰出奖。郑东新区CBD被国内外权威金融机构评为“2007中国最具投资价值CBD”。国际一流的郑州国际会展中心建成后,郑州会展经济迅速崛起,大型全国性乃至国际性展会频频在郑州举办,2007年郑州会展面积跃居国内城市第六。郑东新区使郑州焕发出了勃勃的生机,其建设也得到的国内所有地级市和几十个国家和地区的广泛关注。郑东新区已经成为河南的一张新名片。

折叠 基本数据

全国文明城市2座:郑州、洛阳。

国家森林城市4座:许昌、新乡、漯河、洛阳。

世界文化遗产3处:洛阳龙门石窟,安阳殷墟,登封“天地之中”历史建筑群

全国重点文物保护单位189处:(由国务院公布)

河南省文物保护单位1047处:(由河南省人民政府公布)

国家5A级景区10处:郑州登封嵩山少林景区、洛阳龙门石窟景区、焦作修武云台山世界地质公园风景区、沁阳神农山风景区、博爱青天河风景名胜区、洛阳嵩县白云山景区、开封清明上河园、安阳殷墟景区、平顶山鲁山县尧山—中原大佛景区、洛阳栾川老君山-鸡冠洞旅游区。

世界地质公园4个:嵩山,云台山,伏牛山,王屋山--黛眉山。

古都4个:十三朝古都洛阳,七朝古都开封,夏商管郑韩五朝故都郑州,商都安阳。

国家级风景名胜区10处:鸡公山风景名胜区、洛阳龙门风景名胜区、嵩山风景名胜区、王屋山─云台山风景名胜区、尧山(石人山)风景名胜区、林虑山风景名胜区、青天河风景名胜区、云台山风景名胜区、桐柏山-淮源风景名胜区、郑州黄河风景名胜区。

国家园林城市17座:濮阳、郑州、许昌、南阳、焦作、新乡、洛阳、商丘、安阳、平顶山、三门峡、信阳、济源、舞钢、登封、巩义、偃师。

国家历史文化名城8个:洛阳,开封,商丘,安阳,南阳,郑州,濮阳,浚县(国务院公布)

省级历史文化名城16个:汤阴、淇县、卫辉、陈桥、沁阳、济源、巩义、登封、新郑、睢县、汝南、淮阳、新县、邓州、许昌、禹州

国家卫生城市12座:郑州,洛阳,濮阳,许昌,登封,荥阳,新郑,济源,巩义,新乡,安阳,舞钢。

国家地质公园15处:河南嵩山国家地质公园、河南焦作云台山国家地质公园、河南内乡宝天幔国家地质公园、河南王屋山国家地质公园、河南西峡伏牛山国家地质公园、河南嵖岈山国家地质公园、河南关山国家地质公园、河南黄河国家地质公园、河南洛宁神灵寨国家地质公园、河南洛阳黛眉山国家地质公园、河南信阳金刚台国家地质公园、河南小秦岭国家地质公园、河南红旗渠·林虑山国家地质公园、河南尧山国家地质公园、河南汝阳恐龙国家地质公园。

国家级开发区5处:郑州经济技术开发区、洛阳经济技术开发区、漯河经济技术开发区、开封经济技术开发区、鹤壁经济技术开发区、许昌经济技术开发区;

国家级高新技术开发区4处:郑州高新区、洛阳高新区、安阳高新区、南阳高新区。

中国民间文化之乡24个:(由国家认定)

中国盘古文化之乡---河南桐柏

中国车舆文化之乡---河南平舆

中国梁祝文化之乡---河南汝南

中国嫘祖文化之乡---河南西平

中国冶铁铸剑文化之乡---河南西平

中国历史文化名镇---河南确山县竹沟镇

中国历史文化名县---汝南

中国重阳文化之乡---河南上蔡

中国杜康文化之乡----河南汝阳

中国太极拳发源地---河南温县

中国木兰之乡---河南虞城

中国抬阁之乡---河南安阳

中国地坑窑院文化之乡---河南陕县

中国大禹文化之乡---河南登封

中国夏禹文化之乡---河南禹州

中国羲皇文化之乡---河南新密

中国车舆文化之乡---河南平舆

中国三国文化之乡---河南许昌

中国陶瓷文化之乡---河南禹州

中国腊梅文化之乡---河南鄢陵

中国女娲神话之乡---河南济源市邵源镇

中国木版年画之乡---河南开封县

中国国神文化之乡----河南卫辉

中国三皇故都文化之乡---河南周口

中国烟草文化之乡-----河南襄城

中国猕猴桃之乡------河南西峡

中国三国文化名城----河南新野        

折叠 中原经济区

中原经济区(CPER)是以郑汴洛都市区为核心、中原城市群为支撑、涵盖河南全省延及周边地区的经济区域,地处中国中心地带,全国主体功能区明确的重点开发区域,地理位置重要、区位交通发达、市场潜力巨大、文化底蕴深厚,在全国改革发展大局中具有重要战略地位。2011年国庆前夕,建设中原经济区上升为国家战略。2012年11月,国务院正式批复《中原经济区规划》,建设中原经济区拥有了纲领性文件。郑州、洛阳、南阳位列2013年中原经济区城市经济综合竞争力前三甲。

中原经济区是指以河南省为主体,包含山东、安徽、河北、山西四省部分地区的国家级综合性经济区。中原经济区作为国家层面重点开发区域,位于全国“两横三纵”城市化战略格局中陆桥通道横轴和京广通道纵轴的交会处,涵盖河南全省、延及周边地区的经济区域,是我国改革发展的重要支撑,是带动中部崛起的重要基地。该区域定位为全国重要的高新技术产业、先进制造业和现代服务业基地,能源原材料基地、综合交通枢纽和物流中心,区域性的科技创新中心,中部地区人口和经济密集区,使之成为支撑全国经济又好又快发展的新的经济增长板块。

中原经济区包括河南全省、山东西南部、河北南部、安徽西北部和山西东南部共5省30个地级市、10个直管市(县)及3个县区。

河南省:郑州、开封、洛阳、南阳、安阳、商丘、新乡、平顶山、许昌、焦作、周口、信阳、驻马店、鹤壁、濮阳、漯河、三门峡、济源、巩义、永城、邓州、汝州、长垣、兰考、固始、鹿邑、滑县、新蔡

山东省聊城、菏泽、泰安东平县

河北省邢台、邯郸

安徽省淮北、宿州、蚌埠、亳州、阜阳、淮南潘集区及凤台县

山西省运城、晋城、长治

2013年3月9日上午,李克强来到十二届全国人大一次会议河南代表团,与代表们共同审议,强调河南要在三化协调基础上迈向“四化”同步协调推进,强调新型工业化要与信息化深度融合,走“四化同步”之路,要求河南要努力构建内陆省份改革开放新格局,要在中原崛起中继续弘扬中华民族优秀文化传统。信息化不仅和工业化深度融合,也可以支持智慧城市、现代农业的发展,使河南的产业实现新的升级,使河南的产业结构发生新的变化。随着国家发展要立足于扩大内需,中原省份、中部地区发展要更好更快,改革开放就是推动新型“四化”的动力源泉。河南是一个内陆省份,在体制机制创新方面还有很大空间,这不仅需要国家政策的支持,也需要从总体上深化改革,需要河南继续探索创新。河南虽然地处中原,交通处于枢纽位置,但毕竟不沿海不沿边,怎样扩大对外开放,这些年来河南一直在进行探索,实施许多重大举措扩大对外开放,以开放带动改革,以开放使内陆大省走向全国、面向世界,这方面的文章潜力还很大。中国经济和世界经济正在高度融合,这在东部地区表现尤为明显,随着扩大内需,产业转移,尤其是像河南这样地域区位特殊的中部省份,承东启西连南贯北,对于形成全方位的对外开放格局能够发挥独特作用。

战略定位为:国家重要的粮食生产和现代农业基地,全国工业化、城镇化、信息化和农业现代化协调发展示范区,全国重要的经济增长板块,全国区域协调发展的战略支点和重要的现代综合交通枢纽,华夏历史文明传承创新区。中原经济区范围包括河南28个省辖市(18个地级市、10个省直管县市)及山东、河北、安徽、山西12个地级市3个县区,总面积约28.9万平方公里、总人口约1.5亿人,经济总量仅次于长三角、珠三角及京津冀,列全国第四位。

   ●国家重要的粮食生产和现代农业基地

集中力量建设粮食生产核心区,巩固提升在保障国家粮食安全中的重要地位;大力发展畜牧业生产,建设全国重要的畜产品生产和加工基地;加快转变农业发展方式,发展高产、优质、高效、生态、安全农业,培育现代农业产业体系,不断提高农业专业化、规模化、标准化、集约化水平,建成全国农业现代化先行区。

     ●全国工业化、城镇化、信息化和农业现代化协调发展示范区

在加快新型工业化、城镇化、信息化进程中同步推进农业现代化,探索建立工农城乡利益协调机制、土地节约集约利用机制和农村人口有序转移机制,加快形成城乡经济社会发展一体化新格局,为全国同类地区发展起到典型示范作用。

      ●全国重要的经济增长板块

提升中原城市群整体竞争力,建设先进制造业和现代服务业基地,打造内陆开放高地、人力资源高地,成为与长江中游地区南北呼应、带动中部地区崛起的核心地带之一,引领中西部地区经济发展的重要引擎,支撑全国发展的重要区域。

    ●全国区域协调发展的战略支点和重要的现代综合交通枢纽

充分发挥承东启西、连南贯北的区位优势,加速生产要素集聚,强化东部地区产业转移、西部地区资源输出和南北区域交流合作的战略通道功能;加快现代综合交通体系建设,促进现代物流业发展,形成全国重要的现代综合交通枢纽和物流中心。

       ●华夏历史文明传承创新区

传承弘扬中原文化,充分保护和科学利用全球华人根亲文化资源;培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化软实力,增强中华民族凝聚力,打造文化创新发展区。

   目标

到2015年,粮食综合生产能力稳步提高,产业结构继续优化,城镇化质量和水平稳步提升,“三化”发展协调性不断增强,基本公共服务水平和均等化程度全面提高,居民收入增长与经济发展同步,生态环境逐步改善,资源节约取得新进展,初步形成发展活力彰显、崛起态势强劲的经济区域。

到2020年,粮食生产优势地位更加稳固,工业化、城镇化达到或接近全国平均水平,综合经济实力明显增强,城乡基本公共服务趋于均等化,基本形成城乡经济社会发展一体化新格局,建设成为城乡经济繁荣、人民生活富裕、生态环境优良、社会和谐文明,在全国具有重要影响的经济区。

折叠 编辑本段 名人

千百年来,从中原大地走出来的千古风流人物如滔滔黄河之水,他们在不同的领域引领着中华文明的进程,也以不同的方式诉说着河南昔日的荣光。据统计,在二十四史中立传的历史人物有5700余人,其中河南籍的历史名人占到绝大多数;又如近代洪秀全、孙中山、何子渊、黄遵宪、叶剑英等杰出人士亦是中原南迁汉人的典型代表。[9]

折叠 古代

政治家:燧人氏、神农氏(炎帝,又称朱襄氏)、葛天氏、轩辕黄帝、嫘祖、颛顼、帝喾、嫫母、舜、商汤、姜子牙、比干、伊尹、宋微子、宋襄公、郑庄公、梁惠王、宋文公、孔父嘉、叔梁纥、春申君、信陵君、子产、百里奚、孙叔敖、商鞅、范雎、息夫人、许穆夫人、李斯、陈胜、吴广、张良、陈平、晁错、刘武、刘秀、刘协、袁绍、司马昭、冉闵、谢安、司马光、长孙无忌、上官婉儿、姚崇、唐玄宗、赵匡胤、赵构、高拱

军事家:岳飞、风后、吴起、庞涓、灌婴、诸葛亮、司马懿、乔玄、司马昭、谢玄、石守信、岳云、荀攸、荀彧、徐庶、黄忠、魏延、陈元光、陈王廷

思想、文学家:老子、孔子、墨子、庄子、列子、惠子、韩非子、鬼谷子、申不害、陈抟、苏秦、郭嘉、吕不韦、范缜、玄奘、程颐、程颢、贾谊、江淹、阮籍、蔡邕、蔡文姬、阮瑀、潘安、谢灵运、干宝、钟嵘、范晔、杜甫、白居易、元稹、李商隐、李贺、刘禹锡、韩愈、岑参、崔颢、祖咏、范仲淹、司马光、侯方域、丌官氏、贺铸

科学家:阏伯、扁鹊、郑国、桑弘羊、许慎、张衡、张仲景、石申、李诫、吴其浚

经济学家:王亥、范蠡、白圭、子贡、吕不韦、卜式

民族英雄:岳飞、冉闵、谢安、杨家将、种师道、史可法、袁可立、朱载堉

书画家:蔡邕、钟繇、吴道子、褚遂良、邯郸淳、郑道昭、袁枢

宗教名人:陈抟、慧可、玄奘、神秀、僧一行、司马承祯、成玄英

折叠 现当代

军政界:袁世凯、徐世昌、赵紫阳、邓颖超、许世友、李德生、习仲勋、侯镜如、张思卿、袁宝华、卫留成、张春贤、宋照肃、吉炳轩、王儒林、任长霞、石秀诗、陈全国、吴焕先、杨靖宇、叶成焕、高敬亭、洪学智、彭雪枫、吉鸿昌、张树田、尤太忠、万海峰、曹刚川、王军

科学界:文圣常、张炳熹、张国伟、陈凤桐、冯景兰、朱晓东、王占国、申长雨、余永富、杨士莪、杜祥琬、袁晴棠、张勇传、刘洋

专家学者:柏杨、魏巍、姚雪垠、穆青、白桦、李季、卧龙生、叶楠、李准、宗璞、刘知侠、阎连科、刘震云、周大新、二月河、杨晓民、刘庆邦、崔琦、冯友兰、曹靖华、白寿彝、袁家骝、苏清杰、王永民、罗国杰、徐旭生、杨廷宝、赵九章、董作宾、王晓东、施一公、涂又光、王立群、吕世杰、徐庶之、张海、陈天然、王金岭、李运江、司马武当、尤中会、程兆星、杨健生、唐玉润、任学之、李本和、韩存利、崔国伟、李丁陇、苏金伞、王怀让、柳歌、吕宜园

豫商界:许家印、姜岚昕、董书通、张泽保、李伟、陈泽民、景柱、张海、熊维政、姜明、汤燕峰

体育界:邓亚萍、刘国梁、王富洲、郑海霞、陈中、张蓉芳、贾占波、郜林、于海、陆峰、杜威、周鹤洋、孙甜甜

文艺界:陈素真、常香玉、赵雅芝、刘忠河、高元钧、张丰毅、陈明、寇世勋、关牧村、释小龙、白国伟、熊月影、李光洁、黄鹤翔、范军、张文泽、马艳丽、毛孩、马丽、李梦、刘竞、赵柯、高占全、张立、王斑、李艳秋、孙洪涛、买红妹、陈德容、张檬、海陆、刘丹、梁铂文、冷漠、程琳、宇桐非、牛志红、旭日阳刚、乔洋、陆虎、李瑞英、海霞、沙桐、张泽群、陈鲁豫、任鲁豫

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